狼图腾电影观后感（通用30篇）
看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的狼图腾电影观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
狼图腾电影观后感 篇1
电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂!”
电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。
其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。
想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。
小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。
小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。
狼图腾电影观后感 篇2
在短暂的寒假里，妈妈带我看了三部电影，其中我最喜欢的就是《狼图腾》。
这部电影讲述了一个下乡知青陈阵来到内蒙后，发生的故事。陈阵对这里的狼产生了兴趣，就去狼窝附件蹲着，等母狼出去狩猎，他就在另一个同伴的帮助下，进了狼窝，从里面掏出了两只小狼，准备带回去喂养。这时一个蒙古人走来，以为这两人要把这两只小狼的皮扒下来，就“帮助”他们把小狼摔死，陈阵十分的伤心，流着泪，转身又去狼窝里找到一只小狼，他自己把这只小狼养着，他在内蒙的阿爸知道了，对他说，等这只狼长大了，他就必须把这只狼放回自然，陈阵遵守了约定。
这部电影里的男主角陈阵是一个十分爱狼的人，他得到狼后，对这只小狼进行精心的喂养，每天都会为小狼送上肉来，在蒙古族人转移部落时，陈阵看小狼被拖在车后面，不忍心，就把车上装的牛粪扔了，把装牛粪的框子让小狼住，陈阵宁可自己不吃饭，也不让小狼饿着。从他对小狼细心照顾可以看出他不仅爱狼，还会照顾好狼，是一个责任心很强的人。
电影中的包主任十分的可恶，他为了得到狼皮而不择手段。冬天，狼过冬的食物黄羊被包主任带领的人都偷走了，狼冬天没吃的，饿死了很多，他还要带领一些人去掏狼崽，村民阻止他，不让他们去，他还骂他们，他为了得到狼皮，而把草原上的狼群全杀完了，十分的可恶，陈阵的狼成了全草原唯一的狼。
《狼图腾》这部电影太好看了，演员演得好，狼表演的也很真实，是一部难得的好电影。
狼图腾电影观后感 篇3
那个时候，城市很混乱，所以学生们都被调到乡下插队，其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后，他们见到了生产队长老毕利格，他也很有学问。
陈阵在内蒙呆了两三年后，在一次牧羊中抄了近路，因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈，于是他就和杨克自己跑进狼穴，掏了一只狼崽儿回来，偷偷养着。
当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气，他对陈阵说：“狼是有尊严的，自己捕食就是它们的尊严！它们宁可冒着生命危险去捕猎，也不愿被人喂养。你养狼，就是剥夺了狼的尊严！”
没错，狼是有野性的，对他们来说，不自由，毋宁死！可自由也是要付出代价的。有时候，他们吃不到东西，得挨饿，并且一饿就得饿上几个月，所以，他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了，所以，他们必须把握时机学会忍耐。
陈阵答应老毕利格要给小狼自由，所以，陈阵带小狼学游泳，练爬山，就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。
最后，小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时，他看见了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便转身奔向了属于他的那片天地。
我想，小狼一定会成为一匹出色的草原狼！
狼图腾电影观后感 篇4
自从我看了《小狼小狼》这本书后，就一直想着要是这本小说改编成一部电影该有多好啊。果然，今年春节《狼图腾》上映了。听到这个消息我既高兴又兴奋，怀着无比激动的心情走进了电影院一睹为快。
狼聪明机智，狼群具备团体作战能力。有一次，狼群在夜间趁着鹅毛大雪的天气攻击马群，马群当时一片混乱，四处逃窜。聪明的狼群有组织性地把马群逼进了一条河里，结果马都被冻死在河里。
狼很有耐心，不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。还有一次，当一只前哨狼发现了黄羊群，就秘密通知狼群，狼群很有组织地进行布控，等待时机。
黄羊群没有意识到任何危险，继续吃草，一个个吃圆了肚子走不动了，躺下休息。就在此时，狼群突然袭击，黄羊群遭到重创，死伤无数，狼群还把吃剩下的黄羊埋藏在雪堆里备用。
狼还是自由、独立、有尊严的，草原狼骄傲的自由精神让人动容。相比施舍的食物，狼更喜欢用自己的能力捕食。狼宁愿跳崖自杀，也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。
狼，是草原生态平衡的守护者。在草原，狼是神。蒙古老人说：狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
这部《狼图腾》电影，深深地震撼了我。在广阔的草原上，我们人类就是学生，我们不仅要学习羊的善良、温和，也要学习狼的勇于拼搏、不屈不挠、团队合作精神。
狼图腾电影观后感 篇5
一天下午我和爸爸、妈妈去看电影《狼图腾》。开场之前我的心情非激动，渴望能看到那广大的草原，美丽的动物，还有那可爱的小狼，我激动的等待着。
终于开始了，在影片里面的陈阵挖狼窝的时候，不巧被兰木扎布发现，他把小狼扔向腾格里(天上)，结果掉下来摔死了。陈阵幸亏把一只小狼放在了狼洞里就把小狼养了起来，不料这件事惹怒了狼群，所以狼群要进行报复，有一天下着很大的“白毛风”，马群都乱了，组织人“巴图”急忙骑上他的马去赶马群。群狼咬死了好几头马，还把马赶到“天鹅湖”里，因为冰还很薄，还承受不了马群的重量，所以马群都掉进去了，组织人巴图因为马受到了惊吓，把他摔倒在地，就这样过了一晚上。
当人们发现巴图的尸体的时候，已经到第二天上午了，巴图的妻子抱头痛哭，然后才下了葬。但是不幸的事发生了，巴图的儿子巴雅尔，被陈阵养的小狼咬着了。更不幸的是毕利格老人家被炸死了。小狼被放了，陈阵以为小狼死了，可是陈阵教小狼的本领小狼全用上了，远远的传来一阵阵狼嚎声......看了这个电影我受到了很大的启发，我们以后不能再猎杀动物。就像猎杀了草原狼草原鼠就会增多，多了之后草就会一扫而光，这个草原就不存在了。我们大家一起保护动物吧！
狼图腾电影观后感 篇6
狼对于中国人来说，是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族，狼却是被他们视为神灵的一个种族。
在之前，我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中，是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族，他们数代生活在大草原上，与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族，甚至比人还要聪明，他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中，这是令对手最恐惧，也是最具有杀伤力的。勒尼。格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼，其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠，在大草原中，狼矫健的身躯，幽绿的眼睛，以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神，他就像是草原上的一条老狼，各种事情都逃不过他的法眼，但最终因为中原人的侵入，他无能为力，只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺，含恨而去。狼是他们心中的信仰，是腾格里赐予他们的物种，他们不会像中原人一样赶尽杀绝。
在“狼图腾”中，蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂，狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种，不能赶尽杀绝，否则，自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡，人类才得以生生不息。
狼图腾电影观后感 篇7
听说狼图腾是一本书，昨晚看了很久有关《狼图腾》的舞蹈，真的非常不错，其中从一个网友的评论中看到，他说他看哭了，的确后面的情景和音调真的叫人感伤。《狼图腾》反映了一种社会现象，表现了狼的种种优秀的品质和精神。
每每看到狼，我总会想起羊。因为在他们身上有很多值得去学习的东西。狼，争强好胜、积极拼搏、有勇气、野蛮。羊，碌碌无为、默默无闻、无私奉献、平凡、温顺。他们是互相对立的两个角色。在这个社会上，有着“狼性”这一类的人，也有着“羊性”这一类的人。其实在每个工作岗位上，像“羊性”这样的人固然是好，但是站在一个发展的角度上来说。它是很难前进的。在这个竞争如此激烈的环境中，我们需要像狼一样奔跑着。所以说一个人要有大的成就。你就必须做出一个大的举动。不管以后漂泊在哪个工作岗位上，怎样在一个不起眼的角落里脱颖而出、出类拔萃、一鸣惊人。我们就要像狼一样，积极、勇敢。有抱负。
俗话说：“生活是场没有硝烟的战争”，的确我们的生活也是如此。如果没有勇气和坚定的信心去面对各种突如其来的种种困难。你就很难有所成就。只要我们能够勇敢地去面对困难、战胜困难，你才能在激烈的环境中脱颖而出。这样你才会不断的进步。
狼的精神是可贵的。我们应成它们身上汲取一些精华，也要学习在艰苦的斗争中磨练自己的意志，不断提高自己综合素质的能力。这才是社会所需要的人才。同样，一个国家的强大，靠的是综合国力的较量。只有各个方面不断得到提高，才能立足于世界之林。所以年轻一代的我们如果自己没有更高的文凭去跟别人较量，我想我会用自己实实在在的能力去证明自己的才能。这是每一个人精神上锁拥有的财富，是不可流失的。
狼的生存环境是很艰苦的，它们时刻面临着各种危险。狼群要想生存下来就必须面对很多磨难，使自己变得更加顽强而可怕。在这个社会竞争十分激烈的环境中，只要你有丝毫的放松，你就会面临着被淘汰，公平而又残忍。所以，我们要学会有危机意识，严格要求自己，时刻给自己加压，在不利的形势下激发自己的潜能。
群体生活是最具表现团队精神的。狼在战斗中是最具有团队精神的，它们同进共退，协同作战。由狼的这种精神我们可以想到处在学生时代的一个班集体、一个公司、一个企业、一个国家。只有团结起来才能更好的发展。
本人没有看过《狼图腾》想必其中的故事一定很精彩。但是成狼的身上真的让我们感触很深。成它身上我们可以学到很多东西，人嘛!这辈子要学的东西真的是太多了。
狼图腾电影观后感 篇8
朋友推荐我说，《狼图腾》这部电影非常不错。我也总是给自己找借口说自己很忙，没时间看。因此，一直也没有看这部电影。暑假快要到了，我也想给孩子囤一些书，想给孩子选择一些适合孩子读的好书，也正好借这个机会，陪女儿一起观看了这部电影。
看过这部电影之后，我的心里久久不能平静。那一幕幕人们追狼、捕杀狼群的残忍画面一直浮现在我眼前……
说到狼，我们人类总会用“凶恶”、“凶狠”“残暴”等字眼来形容它们。可是，当我们看过这部电影之后，你也许会改变一些看法。
在这个自然界里，存在的这一切的生物，大家都是一个生物链，相互依赖生存着的。但是，就是我们的一部分人类，就是我们那一部分“残忍”、“贪婪”的人类们，用他们沾满鲜血的手，去把一个美好的安宁的社会破坏掉了。
像我们电影里面的蒙古额仑大草原里的牧民们，他们十分善良，他们和狼群之间已经形成了一个不成文的规则，就是与狼和平共处。当狼群把黄羊追到湖里，这里的牧民们为了自己生活所需，只取走了很少的一部分黄羊，其余的大部分黄羊牧民们依然给狼群们留下来，因为牧民们知道，这些黄羊是狼群们为过冬而储备的食物。可是，一群外来人的的贪婪，他们取走了湖里所有的黄羊，连一只都没有给狼群们剩下。结果导致狼冬天时，没有食物可吃，不得不去攻击那些善良牧民们的马群，导致牧民们死伤惨重，让狼群和人们之间少了和平，多了残忍，同时也打破了狼群和牧民之间的生态平衡。
接下来的日子里，以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动。掏狼窝、追杀狼、用炸药炸狼……让狼群和人类之间关系陷入了剑拔弩张的地步。
狼图腾电影观后感 篇9
狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后，我对狼有了不同的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下，与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。
在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利!
狼图腾电影观后感 篇10
姜戎的《狼图腾》终于被搬上银幕了，法国著名导演让?雅克?阿诺，极擅长导演动物类电影的导演执导《狼图腾》这部奇书，应该是对这部著作的最大的尊重。另外这部电影的主演冯绍峰选得也挺不错，长相英俊、书生气十足，演技也好，和小说主人公陈阵非常接近。还有最值得称道的是这部戏的主角——狼，是真真正正的狼，是由外国著名驯兽师训练了七年的狼演员。在几乎所有人都还在认为狼是不可驯服的动物的时候，《狼图腾》里，狼已经出色地完成了和人类合作的电影拍摄。
《狼图腾》是迄今世界上第一部以狼为叙述主题的小说，作者以自己主要文革时期在蒙古草原的亲身经历、以近乎自传体的叙事角度，描述了狼的活生生的世界，呼唤人与自然和谐共存的价值观，缅怀早期人类的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
我在大学的时候有幸看到了《狼图腾》原著，当时真的是叹为观止了，觉得真的是一部奇书，能将狼的精神、狼的智慧写的如此的淋漓尽致，还有狼与草原、狼与羊群、狼与人类之间的是非恩怨都精细地刻画了了出来。这是一部真正的草原狼的史诗。阅读《狼图腾》的时候，紧张、感动、恐惧、喜悦、愤怒、惋惜、伤心等情绪交织其间，只觉得荡气回肠、爱不释手！看完后还久久回味，一时间竟对一直以来被冠以负面形象的狼产生了喜爱敬畏之情。后来很长一段时间，我都津津乐道，向同学推荐这本书。
今天晚上终于有幸看到了《狼图腾》的电影版，这也是我这么多年来第一次进电影院看电影。说实话，若不是为了《狼图腾》，我想我不会对电影院感兴趣的。
狼图腾电影观后感 篇11
看过电影《狼图腾》后，不免让我对内蒙古大草原的生活有种特别的向往，茫茫的大草原上，飞奔的骏马，悠闲吃草的黄羊，还有隐藏在浓密草丛中的草原狼，到处充满了生机。上头是蓝蓝的天，白色的云，下面是翠绿翠绿的草原，牧民们在草原上边唱歌，边放牧，一片祥和、温馨的画面。
电影《狼图腾》为我们讲述了狼与人，狼与草原的故事，人离不开狼，同时狼也离不开人，他们是相扶相依，又十分对立矛盾的两个物种。
这种结合了人来拍动物的电影很有新意，把人和动物巧妙的结合在了一起，相得益彰，法国导演让·雅克·阿诺很会拍以动物为主角的电影，他用人来衬托出草原动物的生存现状和善良的本性，表面上是拍狼依赖人和黄羊生存的故事，其实说的是人离不开狼。它教会我们在大自然的生存法则中，我们应该遵循自然规律，不要打破生态平衡，保护好环境，不要过度消耗自然资源。
虽然这部电影是根据小说改编的，但是在尊重原著的基础上，导演也做了不少的改动，导演用自己独特的视角去拍摄，有文艺片的长镜头，也有剧情片的特写，还有记录片的写实和偷拍，手法老辣、娴熟，很有自己的想法。
导演的良苦用心得到了回报，影片刚一上映，口碑和票房都很好，这样一部费时又费力的电影能得到观众的认可，这也是对导演最好的安慰哦。
狼图腾电影观后感 篇12
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
狼图腾电影观后感 篇13
<<狼图腾>>这本书已经热了一年多，现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑，直到发现很多人都读过，才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉，不吐不快。
首先，作为一本小说，本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业，善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而，作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去，便每每在一段描述后，插入大段议论，手法简单到只能用“甲说”、“乙说”，“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现，实在业余之极。小说不是论文，这些大段的生硬说教，粗暴打断读者的连贯阅读，以作者的观点强行代入读者的思考，阅读时的乐趣与思考权利荡然无存，即使作为普通读者也无法忍受。然而，作者仍然无法完整清晰阐明他的观点，只好在最后亲自代入主角，开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容，实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表，我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分，此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强，是因为该书的文字水平一般，读完全书，作者极力赞美的狼不但没能感染我，反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常，就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓，情节是否真实也不是评价小说优劣的标准，至少可以当成奇幻类小说阅读。
狼图腾电影观后感 篇14
周六，我和妈妈看了电影《狼图腾》，这让我对草原、狼和羊有了新的认识。这部电影讲述了20世纪60年代末中国大陆内蒙古边境附近最后一块原始草原的故事。这里的蒙古牧民仍然保留着游牧民族的生态特征。他们在草原上自由浪漫地放牧牛羊，并与一群群坚韧的郊狼共同维持草原的生态平衡。
一个名叫陈阵的年轻北京人和几个知青来到这里，看到了草原人和狼之间的斗争。他们看到了狼的起伏。从最初对狼的恐惧到最后被游牧民族同化，他们几乎崇拜狼。这几十个与狼有关的紧张而离奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起来我真的和这些狼住在一起。在这部电影中，我看到的狼既聪明又顽强。他们从未停止过生活和战斗。他们以团队的名义与人类作战。狼的死亡般的态度和不屈不挠的精神，以及狼与狼之间的友谊和仁慈都震撼了我的心。
的确，狼捕猎时极其残忍，但是狼只有在饥饿时才会捕猎，只有在无助时才会攻击动物和人类。这比那些充满热情、渴望和贪得无厌的人高尚许多倍。狼天生害怕光、火和人，但它们不怕艰难、疲劳或死亡。这种精神不正是坚强进取的精神吗?我也对这种“一个人必须崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和强大的智慧”印象深刻像狼一样，我想学习它们强大的智慧和进取精神。
狼图腾电影观后感 篇15
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧!这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢?年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽;一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢?
狼图腾电影观后感 篇16
最近，看了一个电影《狼图腾》，它是由冯绍峰主演的，在看这部电影之前，狼在我心目中的形象是特别坏的，就像所有故事里讲的那样特别凶残、血腥。可看完这部电影以后我不那么想了。
狼，它在这个大草原上被视为神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“tian葬”，也就是要被狼吃掉，他们相信用这种方法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。刚开始看的时候，我就觉得特别奇怪，狼在人们的心目中是狡猾、凶残的，怎么在这里还被做成了他们的图腾呢？后来我知道了......
狼并不像我们想象的那样，它们特别的聪明、有智慧，它们对草原上的环境特别熟悉，从而利用草原上的地形对猎物进行围攻，成功率特别高，它们还懂得食物不能一次性的全部吃完，要留一些明年开春的时候吃，这样才能丰衣足食，它们还把食物都冰冻在“雪湖里”，特别有远见，它们还很有耐心，常常为了一顿饭而等多少天，它们在等时机，合适的时机使它们成功率特别高，它们还草原上大害的天敌，它们有效的保护了草原，从而得到了草原人民的敬佩，成为了草原上的图腾。
片中，因为包顺贵为首的一些农耕民族的介入，破坏了和谐的草原。他们只看到了狼扑食家禽，却没有看到狼对大草原的作用，所以他们就一味对狼进行猎杀，它们用枪打，用火烧，一只只的草原狼倒在了血泊中，使那些懂得狼图腾的牧民们感到痛心。最后草原变得狼狈不堪，再也看不到以往的和谐、美丽的风景了。
通过观看此片，我深深的感受到，我们人类应该正确的认识到我们与大自然的关系，不能一味的只看到我们自己，真正的文明不是我们有多少“世界奇迹”而是一种尊重自然的气度，我们把大自然放在什么位置，大自然也会将我们放在什么位置。只有与大自然和谐相处，我们才能更幸福。
不要觉得我们站在大自然的上面，就有一种“人定胜天”的感觉，我们今天对大自然做的看似是我们胜了，但终将有一天我们是要还的。让我们也向牧民学习仰望长生天吧！
狼图腾电影观后感 篇17
今天看了一场电影《狼图腾》。几年前曾粗略看过姜戎的原著。本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，因而可以说姜戎的这部小说旨在与狼为伍，去伪存真，把狼的特性和人类的思考揭示的入木三分，不失为一部好书。
回头再说这部电影，实话实说，还不错。节奏紧凑的故事性较强，还是挺抓人的。虽然我不是很认同狼性哲学（关于小说是否歪曲了蒙古人的文化也在热议），但是这部电影所表达出来的一些意思我觉得还是不错的，比如，人要敬畏自然，遵守自然法则，要与自然保持平衡与和谐，动物远远比人想象的更具有团队精神，也比我们人类更聪明灵异，且重情重义。
剧中有几个情节挺震撼的，其一是两个蒙古族人在大风雪夜去照看军马，与群狼搏斗以及第二天马群在冰湖里冻成冰雕的惨状；其二是人类开着车围捕狼群，两只老狼宁可自杀也不愿被人抓住；还有就是天堂一样的天鹅湖被垦荒移民破坏的样子。人类曾经是自然的一部分，可是却渐渐异化成了自然的对立面，可悲。
感觉这部电影狼比人演的好，蒙古族演员比两个汉族男主演演的好。窦骁老老实实做了一回大绿叶，没什么发挥的余地，冯绍峰的表演还是稍微有点儿端着架子。
总之，这部电影值得一看，尤其是摄像和配乐非常棒，是一部有诚意并经过精心打造的电影。影片结束以后别急着走，后面庞大的演职人员表足以令人惊叹，特别是每一只狼都有名字，它们也上了演员表，而且汪峰主唱的《沧浪之歌》也很好听，喜欢描写狼的文学作品的朋友，不妨再看看近几年出版的吉林作家张永军的长篇小说《青狼闪电》，挺不错的，我看到颤栗汗出
狼图腾电影观后感 篇18
我在寒假里看了一部电影，名叫《狼图腾》。它是由姜戎的小说《狼图腾》改编而成。讲述了上世纪六十年代，两位知青来到蒙古族人生活的大草原，并养了一只小狼的故事。
蒙古人信奉腾格里。蒙古人是游牧民族，在草原上放牧着马和羊。在他们所生活的大草原上，还生活着一种聪明又凶猛的动物，那就是蒙古人的图腾——狼。
每年冬天，狼群就会对草原上的黄羊进行大规模的捕杀。黄羊属于草原上的野生羊，以啃食牧草生存。当狼把大部分的黄羊捕杀后，蒙古人将会捡走其中一部分的冰冻黄羊，把剩下的黄羊留给狼群，让它们明年开春生下小狼崽后，小狼崽有肉吃。
今年蒙古人取走黄羊后，又有一些外来的贪心人，他们取走了剩下的所有黄羊。狼群看见后，愤怒极了。每年蒙古人都要去掏小狼崽。他们不能让狼太多，这会影响牧民的生活。开春后，蒙古人找到小狼崽后，将会一边用力地甩它们，一边喊着：“到腾格里那儿去吧！”最后将其抛上天空。
两个知青中的陈阵被狼迷住了，他在一个狼洞里，找到了一只小狼崽。并偷偷地将它养起来。
我认为，狼是一种骄傲的动物，它的骄傲资本在于他十分聪明，会运用自己的智慧去捕猎；狼也是一种珍贵的动物，不少人因为它身上的那张狼皮而去捕杀它；狼更是一种团结的动物，他们一致服从狼王的指挥，保卫自己的家园。在这部电影里，我还看到了狼的另一个特点，狼是有野性的动物。它不会因为你给过它一口饭去感谢你，它要保持它的骄傲，像它的称号“草原霸主”一样。正是这样的特点，才使蒙古人把它当做神一样看待。
最后，陈阵顶着巨大的压力，养大了小狼崽。陈阵十分担忧小狼崽的未来，它是要回到狼群中去的，他不可能养它一辈子呀！陈阵时刻记着组长说过的一句话：“陈阵，你怎么能把神抓来，让神当奴隶呢?我劝你，你还是迟早放回它吧。”狼是有野性的动物，它迟早会攻击动物的，没有人能够把狼训得像小狗一样听话。后来，果然出事了。陈阵把小狼崽交给了组长的孙子巴雅尔去看着。巴雅尔的小伙伴们都要看小狼，他们激怒了小狼，小狼就把巴雅尔给咬伤了。为此，场长疯狂地捕杀狼群，几天之间，狼群竟然都被场长杀死了。看着那一只只可怜的狼，我的心都要碎了。大多数的狼竟都是被活活累死的！
它们仍然保持了他们的骄傲，宁肯累死也不会向人类屈服。有一只狼令我记忆犹新。它在前面跑，场长的吉普车在后面追。它一直在跑，最后跑了整整三十八公里！它跑到一处碎石头堆里，再也跑不动了，永远闭上了双眼。一对夫妻狼，公狼在口下也没让人类得逞，它跳下了悬崖！母狼看着公狼跳下悬崖后，跑到狼洞里，用力顶塌了狼洞，葬身在一堆碎石里。这一幕幕是多么的残忍，人类是多么的无情！陈阵也坐在吉普车上。当亲眼目睹了一幕幕惨案后，阻止了场长。巴雅尔的母亲把长大了的小狼放回了大草原，放到了一个十分安全的地方。
我希望，更多的人可以重新认识狼，他们在临死前都要捍卫自己“草原霸主”的名称，是真正的王者！那些欺善怕恶的人，嫌贫爱富的人，都还远远不如一只狼！
看了这部电影，我还体会到了生态保护的重要，我们生活的家园不断在破坏。很多人只顾眼前利益，没有考虑到子孙后代的生存。人们对狼的过度捕杀，黄羊和老鼠等草原其他生物泛滥成灾，以及人类的过度开发，对草原造成毁灭性的破坏，整个生态系统遭到破坏性的打击。土地沙化，导致每年春天我们遥远的北京也与沙尘暴为伴。
让我们行动起来，保护环境，从我做起。让草更绿，水更清，天更蓝。
狼图腾电影观后感 篇19
今天下午我们看了一部电影《狼图腾》这部电影，第一给我的印象是血腥的，第二是感动的。
为什么说是血腥的呢?在开头那几段里全部的吗，被动在学里面许多已经结成冰了，悬挂在半空中，还有狼吃羊的这个场面，他们的嘴里都是血和肉，这些场面着实让人恶心。
为什么说是感动的呢？电影里有一个人叫陈阵，自从他见过狼之后，就对狼着了，迷迷到什么地步呢？他不顾别人的阻拦，偷偷的养了一只小狼，最后人们想要把小狼杀了，但陈阵却拼了命的保住小狼性命
对那些杀人的人们说:狼吃羊，羊吃草，这是自然界规律，这样有利于生态平衡，草原上真的不需要我们去为了保护羊群而去捕杀狼，虽然有时需要保护吧，但也不能太勤快。
我个人的角度来看，我觉得这是关于人性的一部电影（勿喷）。这些人不仅杀死成年的狼，你又狼也不放过，这件事太可恨了，但这还不是最可恨的，在片尾一只狼被他们追到，活生生的给累死了，这么折磨狼，他们太可怜了。这时你可能会说:连之人必有可恨之处!一般是指人的再说了，狼吃羊是自然界中不可避免的
当人们看到这篇文章时，应当好好反思一下自己。
狼图腾电影观后感 篇20
对于说电影《狼图腾》拍得好的人，我想你们一定是没有读过原著，对电影中的摄影美术和特技效果我是表示肯定的，但是原著中的人物形象在电影中被修改得一塌糊涂，很多原著中的思想情怀也并没有被体现出来，实在是对原著及草原文化的亵渎。
影片中不仅去除了原著中很多精华的部分，同时又改动了很多不该被改动的地方：巴图并没有因为在白毛风中保护军马而牺牲;毕利格老人不是因为在销毁炸药时被意外炸死;巴雅尔也不曾被陈阵的小狼咬过。如果你认为这些改动都是无可厚非的，那就看看我认为影片中实则败笔的地方吧。
首先嘎斯迈这个角色在原著中是一个很乐观善良热情勤奋勇敢的蒙古族女人，在她身上可以很容易地找到蒙古族人的鲜明特质，她对待陈阵就像对待自己的亲弟弟一样，陈阵对嘎斯迈的感情也一向是十分尊重的。影片中胡乱地将巴图演死后生硬地加入了一段感情戏，实在是令人感到恶心，难以接受。
原著中陈阵养的小狼并没有被放归草原，而是在一次搬家时被牛车拖拽导致咽喉感染且伤势迟迟不见好转，陈阵不忍心看着自己的小狼遭受痛苦亲手用铁钎将小狼打死并同杨克用蒙古人最传统的方式剥下了狼皮。这一段是我认为对原著改动最大的地方，在此处狼宁死不屈的精神没有被展现出来，电影虽名曰《狼图腾》，可是草原狼真正的狡猾，聪明，野性与报复心等特性也都没有被演绎得淋漓尽致，影片让人看后更多的只是感受到了狼的野性，让人误认为大部分草原人对狼的感情还是恨之入骨的。
毕利格老人是我认为整本书中形象最为鲜明的人物之一，而在电影中他的形象却变得相对模糊，在书中他沉稳慈祥睿智倔强，有时又对现实显得沧桑无奈，他懂得敬畏自然，是一位伟大的预言家，他对陈阵是亦师亦友亦父子的关系，原著中有一段老人指挥打狼的部分被删掉了也实属不该，这部分最能体现毕力格老人及蒙古先人对草原、腾格里的尊崇是远胜于对狼的，也最能体现蒙古人、游牧人民对狼的痛恨与敬重，这种矛盾的人格才是最有血有肉的。
原著在结尾用了很长的篇幅对本书的思想进行升华，通过传统草原人与非传统草原人之间的矛盾对比，描绘出一幅“世事沧桑，草原也并非从前富饶的草原了，人与自然之间产生的矛盾终究会让人们自食其果”的凄凉景象，主旨意在通过描写当代人类活动不尊重自然规律，对狼的过度捕杀及过度放牧使得草场不断恶化的现象来警醒当代人要敬畏自然，这部分思想在电影中也少有提到。试问一部人物形象不鲜明，主题思想不明确的电影能叫做一部好的电影?话说影片改编当然不能完全遵照于原著，毕竟小说与电影的表达方式差别很大，而且原著中的硬伤也是一大堆，但是，要改就改好些，既然大胆改了，就不要弄得不伦不类。从原著的思想主旨和人物形象和情节发展来看，电影的拍摄并不优于原著，甚至整个影片看似没有明确的主线，像是由很多互不相关的小故事拼凑而成，显得过于支离破碎。鉴于影片从三分之一处直至结尾主要都是在描写陈阵和他养的那只小狼的故事，莫不如直接把影片的名字改为《我养了一只狼》好了。如果有兴趣的话，还是推荐大家读一下原著。
狼图腾电影观后感 篇21
一直以来总想看看《狼图腾》的电影，大年初二终于看了。是3D版的真好看。戴上眼镜，就像在眼前一样。起伏的山峦，蒙古大草原，飞奔的狼群、马群。大场面的视野电影就好像置身在现场。
环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。在人类追杀的过程中表现的勇敢让人佩服的场景。
在现代的管理学中强调狼的精神和毅力。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。也说明人与自然、人与动物之间的相处和和谐。
千万不要破坏自然，因为大自然是人类和动物赖以生存的根本，保护环境是每一个的义务和责任。
狼图腾电影观后感 篇22
《狼图腾》是一部关于狼的史诗性著作，一部对中国历史进行独特解读的小说，一部可以给各领域、各层次的人们带来众多感想的作品。海尔集团董事局主席张瑞敏看到的是狼的作战之道;蒙古族歌唱家腾格尔看到的是狼复杂的情感;文学批评家孟繁华看到的是《狼图腾》在当代中国文学中的地位。读着这本书，不同的人产生的是不同的感受。《狼图腾》给我们的启示是深刻而又深沉的，需要我们闭上眼去细细琢磨的!
早在两年前，我曾阅读过此书，心灵深处有一种强烈的震撼，久久不能释怀，总觉得应该表达一下自己的心迹。今年国家倡导终身学习，开展“阅读、陶冶、进步”读书活动，再次认真阅读《狼图腾》一书，写点心得与大家分享。
在此之前，我们对狼知之甚少，极其有限的关于狼的零星知识，来自于幼时被曲解的童话和寓言。在潜意识里，我们惧怕狼，甚至憎恨狼。我们想当然、习惯性地把狼与残暴、凶恶、贪婪等贬义语词捆绑在一起，声名狼藉之狼，声誉很不好。
阅读《狼图腾》一书所引起的震惊，是具有某种颠覆性的，它超出了我们的日常阅读视野和想象，也改变了我对狼此前种种他人强加于我的看法。姜戎先生笔下的狼，不是我们所见的一般的狼：那是生物的狼，也是人文的狼;是现实的狼，也是历史的狼。而这种在野性、野性中又夹杂了灵性、神性的草原狼，却文革中作为恶狼被大批量地捕杀了，从而使草原没有了狼，也没有草与羊、羊与狼、狼与人相辅相成造就的生机与活力，显然渗透了作者对于人的愚昧行为的愤懑与批判。因此，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌，我们不难从中感受到作者对于生物生态、社会生态和人的精神生态的深深忧患。
这部五十万言的《狼图腾》，同时也是一席丰厚的文学盛宴。其质地的独特、真实、密集、生动、准确，令人慨叹。千年的原始草原风貌、暴风雪的灾害、四季草场的变迁、蒙古族牧民的生活习性、狼群的残忍与温情，形成了各自独立又紧密相关的无数个精彩故事。由多个情节细针密线织成，勾勒出一幅幅真实的草原生活图景，逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽，是一部关于人与自然、人性与狼性、狼道与天道的史诗般小说。
狼的许多方面的确值得我们关注与学习。例如：狼的狡黠与智慧、狼的军事才能与顽强不屈的性格、狼的团队精神和家族责任感等。最触动我的是狼的团队精神和狼与人、其它动物、草原的和谐、科学发展，最值得我们学习和借鉴的就是这种精神。
一、集体作战和分工协作的团队精神
作为一个物种，狼是群居动物，这是它生存的前提条件，也是千百年来“物竞天择、适者生存”生物演化规律。群居动物必须要有分工协作，才能求得生存发展。狼是肉食动物，为了生存和繁衍，它必须抱成团才能抵御猛兽的袭击，摄取充足的食物，保护幼狼成长。许多关于动物的电视片告诉我们：凡是被群居团队所抛弃的个体动物很难生存，最终结局不是被别的动物吃掉，就是因找不到食物而饿死。
凡是优秀的团队，一定是有战斗力的、团结的、积极向上的团队。这个团队设置许多部门，形成战斗小分队，各部门之间既有分工，又有协作，从而构成一个有机的整体。如果分工不明确、责任不到人、协调不充分，很可能出现有事情大家不知道如何去做，出了问题相互推诿的现象。“狼群”狂奔一阵，但并没有抓到“猎物”，最后大家相互指责一番。
一个单位，一个部门就应当是一个团结的队伍，有战斗力的队伍。工作人员的新旧交替、工作责任的划分、工作计划的调整，都是在单位领导的统筹安排下有序的进行。大家服从安排、顾全大局，不计较个人得失，表现出了对单位的热爱、忠诚和敬业。我们不应有个人主义和本位主义思想，任何个人脱离组织、脱离群众、脱离团队，都发挥不了他应有的作用，因为我们是一个团体。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。
二、狼与自然、生物的和谐发展、科学发展
狼从来不对处在它生物链下端的生物(如牛、羊、兔等)斩尽杀绝、竭泽而渔，而是采取休养生息政策，实行可持续发展、科学发展。然而处在生物链顶端的人类曾经采取极端的作法，对狼斩尽杀绝，对草原废牧兴耕，结果导致草原沙漠化，严重破坏了生态和自然。全球气温变暖、自然灾害频发等都是人类的对自然过度开发而带来的严重后果。在这一点上，人类应该向狼学习。
狼与自然生灵的和谐相处、科学发展的狼道告诉我们：和谐社会、和谐单位、和谐家庭的建立有赖于每个公民、成员的共同努力。人与人之间、部门和部门之间、单位和单位之间的良好关系需要大家去用心呵护，多一些宽容和理解，少一些抱怨和指责，心情才会舒畅，工作才有成效。企业的发展、社会的进步要有长远的战略眼光，不可杀鸡取卵，贻害子孙。需要大家保护自然、社会环境。
大雁高飞靠头雁，狼群守猎靠头狼，狼群只有团结在头狼周围，服从领导、听从调令、分工协作、各司其职、机动灵活作战，才能围捕到更多的“猎物”。
人的优点，狼不一定学得到;狼的优点，人一定学得到!一点体会，与诸君共勉。
狼图腾电影观后感 篇23
从前有一位母亲，她养育了许多个孩子，她不求回报地爱着她的每一个孩子，用自己的乳汁哺育他们成长。尽管有时候孩子们会因为食物而争斗，甚至，有些身体弱小的孩子会死去，但是母亲还是原谅了他们，因为她知道——生存无罪。
他们的生活很幸福，直到有一天，一个新的孩子降生了。这个孩子似乎比其他孩子更有天赋，他长得很快，也逐渐摸索着学习到了许多事物。随着他的成长，渐渐地，母亲的乳汁已经无法让他吃饱迫不得已，他杀掉了其中一个孩子。但是这并不足以满足他，很快，他学会了通过杀戮来获取更多的食物，让自己日渐成长。母亲并没有责怪，她只是默默地将她的孩子埋葬，让他们化为泥土，让其他孩子得以在更好的环境里生长。母亲的孩子一个个地死去，再没有人会去抢占他的食物了，但是他却并没有放下手中的屠刀，贪欲在他的心中膨胀，他开始觊觎其他孩子美丽的皮毛，洁白的牙齿，优雅的步调……“我是一切的主宰!”他心想。但是，当他为了这可笑而卑鄙的欲望杀死了他的亲生手足之后，却蓦地发现，失去了姐妹们耕耘的家园已是一片荒芜。
这位母亲已经再无力养育她这个贪心的孩子了。孩子饥寒交迫，在悔恨和孤独中匆匆结束了他短暂的一生。这位孩子有一个名字——人类，他无私的母亲，名叫地球。
地球，这个美丽的地方，她是所有生命唯一的家园。过去人们信奉神明，他们对大自然有着一种镌刻在骨髓中的崇敬。但是，随着人类科技的飞速发展，我们拥有了更好的生活环境，却失去了那种最原始的敬畏之情。为了放牧，毁坏了其他动物赖以生存的草原;为了造纸，砍伐了孕育生机的丛林;为了犀角和象牙，甘愿让犀牛、大象痛苦地死去……
有资料显示：每一分钟就有一种动物灭绝，当你读完这段文字时，大概已经有2种动物在地球上消失，再无踪影。而当有人提出质问的时候，他们却无辜地睁大了双眼，说着：“这不是我的错，生存无罪!”
或许你会说“那是牧人和盗猎者的错，与我何干?”但是，当你买下那双名贵的象牙筷子，炫耀那件华丽的毛皮大衣;当你贪恋着冬日的热水澡，多用了一张纸巾或丢弃一枚电池时，你的背上，就背负起了人类那不可饶恕的罪孽——那些死去动物无辜的悲泣!
你可曾想到，那件精美的牙雕上面沾染了大象死前无助的泪水?你可曾想到，那件毛皮大衣上曾浸透这枪下炽热的斑斑血迹?你浪费的流水让多少生灵蒙受干旱之苦;你丢弃的那片纸巾让多少动物流离失所;那枚小小的电池……却可以毁掉大片的土地!
人类自诩聪明，总是认为自己是高等生物，而轻贱其他生命。殊不知，大自然的惩罚终会降临。
我们总是以环境为代价发展经济，然后再以更大的代价企图恢复环境，但是，大自然如此精密的系统，人类这点小小的智慧，又怎能悟清?正如《狼图腾》中生产队长毕利格(蒙语意思为“睿智”)所说：“草和草原是“大命”(根基)，草原上所有其他的食草、食肉动物的命都是“小命”(包括人)。狼并不是草原最大的敌人，反而是维持草原生态平衡的重要一环。狼多了，黄羊、野兔、地鼠和旱獭等食草动物就少了，草原就得到了休养生息的机会，从而哺育了人类的牛马羊。把狼都打死了，食草动物泛滥，草原很快就会退化，从而不适宜放牧牲畜，人类也会遭殃”，大自然就如同一位天才的设计师，布置了这精密的系统，而人类一旦破坏了其中的一个环节，带来的后果，就是人类的毁灭!
我们都拥有同一个家园，甚至，我们基因的组成都大同小异。我们的祖先是同一颗原子，我们都拥有那伟大的力量——生命。我们是一家人，每一个生命都是平等的，没有人理应剥夺其他动物的生存的权利。如果，你想为拯救地球、拯救自己出一份力，那么请从细节做起——少浪费一滴水，少开一盏灯，拒绝一件打折的真皮大衣，举报一家售卖野生动物制品的商店……
我希望有一天，我们可以问心无愧地站在大自然面前，仰望着头顶蔚蓝的天空，用坚定的语气告诉她——
生存无罪!!!
狼图腾电影观后感 篇24
狼这种动物，原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里，狼更是一种反派角色：什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀，直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。
可是当我看完《狼图腾》这个电影后，我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物：它们会利用各种有利地形来围剿猎物，成功率很高;它们的最大本领就是团队合作：利用群体的作用，捕杀比它们大的动物;它们的目光长远，懂得食物不可一次性吃完，有储存粮食的习惯;它还是草原上的清道夫，对动物的腐尸乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播……
它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年，成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的.崇拜。然而，影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入，打破了草原上千百万年的生态和谐。
他们开始在草原上设陷阱，中陷阱的狼死的死，伤的伤，而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀，就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒，那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们更加疯狂地杀狼，用枪打，用车追，甚至以破坏草原为代价地用火烧，一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后，除了陈阵养的狼之外，草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。
在我眼里，狼是伟大的，虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼，可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。
看了《狼图腾》这部电影后，我懂得了一个道理：食物链是一环扣一环的，任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝，否则将会破坏生态平衡，造成不可挽回的后果，同时也会让自己付出惨重的代价。
狼图腾电影观后感 篇25
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天，我看了一部电影《狼图腾》，让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年，陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召，从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里，他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次，陈阵见到了草原上最神秘的动物：狼。从那以后，陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天，草原上黄羊队伍逐渐扩大，把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击，一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后，把剩下的黄羊埋在雪地里，作为过冬的储备。但是，它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来，牧场场长包顺贵带人去掏狼崽，陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽，他想做科学实验，想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道，狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情，但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了，它们开始实施疯狂的报复，牧民的牲畜损失惨重。但是，包顺贵不知道，发生的这一切，都是由于人类破坏了草原的生态平衡，他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内，草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说，大家也想象得到，由于食物链的破坏，草原受到了难以修复的创伤。最后，草原上空那一朵狼型的云，让我潸然泪下。
影片结束了，可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是：这一切的一切，归根结底都是人类造成的。人的贪婪，人的无知，让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼，缺少哪个环节，这条食物链都会因失衡而断裂，而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤，又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象，它们重情重义，聪明机智，富有团队精神，并且有自尊心，跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想，这就如老子所说，凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼，学习了狼的可贵品质，同时也认识到了生态系统的重要性。
狼，愿你做蒙族人民心中永远的图腾！
狼图腾电影观后感 篇26
周6终于看了期待已久的电影版“狼图腾”，有些EASY的感想。
和妻一起看的！她是在我的强烈推荐下当年我看书的时候，真真的被草原和草原狼还有草原人的精神打动了。
草原人和草原狼正真的有着自己的魂，自己的神。他们勇敢，执着，吃苦耐劳几乎拥有了一切人类优点；而狼族拥有了这些，同样变成了不可战胜的强大集体。
无论是草原人还是草原狼，他们从不宣扬个体主义，正真的团队作战，每一个都各尽职责。
他们一样爱护自己的成员，并可以为之牺牲自己，从不计较个人得失，从而使种族延续，而且愈发优良。
想想成吉思汗能成为中国历上上唯一一位英雄式的帝王，何尝不是拥有了这样的精神？
其实看完原著的想法太多，所以难免对电影有不满意的感觉，姑且聊一点。
我们中国人太缺乏狼性了，或者说现在的国人已经没了魂，真正的该学习腾格里的精神，让我们也有自己的魂。
狼图腾电影观后感 篇27
在他们组织的掏狼崽行动中，有一个镜头一直闪现在我眼前。因为是接上级的命令，牧民们很不情愿的去服从命令，他们从狼洞里面掏出小狼之后，他们就把小狼从从很高的山上摔下来，然后摔死。在这时一位牧民一家，爸爸抱着儿子，母亲手里抱着小狼崽，从这位妈妈的话语的眼神中，我们听到和看到了这位妈妈的不舍和无可奈何。她一边祈祷一边做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此时，儿子看到人们一个个的把小狼摔死后，爸爸边给孩子擦眼泪，边劝慰孩子说：“孩子，小狼崽们没有死，他们只是去了一个更好的地方。”从这里我们可以看出，这些牧民们是很善良的，他们不想在子孙后代的心田上播出仇恨、邪恶的种子，但他们又无能为力。
电影还有一个故事情节是，由于上级的灭狼行动，掏狼窝等，已经破坏了生态环境。草原里蚊子丛生，狼也没有食物可吃，狼也被饿的是皮包骨头了。可是，那些外来人还是不放过那些狼群，接着又是给狼下毒药药死狼，设计陷阱，用炸药炸死狼，从这些人们种种恶毒的方式，一步步把狼逼近绝境。狼真的是万般无奈后，选择了拼尽全力又去攻击那些外来人们的羊群，当他们看到狼群咬死他们的羊时，他们并没有想到去悔改，而是把这一切责任归在了一个养小狼的人身上。而这个养狼的人，只是想通过养狼去改变人和狼之间的关系。
从人们的掏狼崽时，狼妈妈眼神中的那种可怜、无助，但这些都不能阻止那些外来人的灭狼行动。最后，影片中那些外来人开着吉普车，手持着长枪追杀狼群，更反映出了人们的“残忍”，一个个生命就这样被无情的给残杀了，连最后的一直狼也不放过。那些狼为了不成为那些外来人的猎物，宁可选择跳崖，被自己活埋自己，这也正是狼身上的一种“宁为玉碎不为瓦全”的精神。
其实，人和动物之间完全可以成为朋友。就像现在有好多的生活中的现实故事都告诉了我们，人们保护了动物，在人们遇到困难或是危险的时候，这些动物们会竭尽全力的去帮助人。这就是动物最最善良的一面。另外，从狼的身上我们也看到了它们很多的优点，它们的勇于拼搏，它们的不屈不挠，它们的团结合作，这也不正是我们现在人们身上所缺少的吗？
保护我们的动物朋友们，维护我们的生态平衡，就是保护我们自己，就是保护我们赖以生存的世界。
狼图腾电影观后感 篇28
五年级的暑假，我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里，我充分感受了草原的一温一和、一浪一漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后，草原的另一面，又展现在我的眼前。
电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青，他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间，狼宁死不屈、机敏狡猾、一团一结一心，对付人类。野狼被赶尽杀绝后，陈阵把养大的小狼放归山野，它成为了一匹真正的草原狼。
在整个大自然的体系中，最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏，从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲一望，在一一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样，也需要肉来充饥呀！狼群愤怒了，开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产，对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果，这样一陰一险的行为，遭到了狼群的报复，人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好：“这是腾格里（老天）对人的惩罚呀！惩罚啊！”我一下子明白了，人，是不能妄图踩踏大自然于脚下的，如果这样，就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚，后果不堪设想。
电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中，狼面对着一堵约三四米高的高墙，里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁，可是没有用。这时，群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身一子，靠着墙壁，两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去，以此类推，搭了三层“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时，狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人，但狼坚持不懈、机智勇敢、一团一结的崇高一精一神，比有些人都高尚！
草原，美丽又令人陶醉，粗旷又催人泪下。狼，磨牙一吮一血、杀牲如麻，却勇敢机智、奋斗到底。这，难道不是狼的图腾吗？
狼图腾电影观后感 篇29
本片的故事依然是自然题材，讲述了不懂得大自然食物链与自然平衡的关系之下的人类，与狼该如何共存的故事。体现了自然主义、环保主义的主题。这也是雅克阿诺最擅长的一大题材。从他几十年的导演生涯来看，自然题材的影片从未有过败笔。
影片开场简单交代背景，镜头就迅速切入茫茫草原中。带有防备心的草原壮汉看着两个北京来的知识青年，对他们的零生存技能表示蔑视的同时还是出于好心给予了他们一定帮助。
当然，内蒙古的本地老爷爷与知青之间的深情自不是影片表达重点，重点必然是狼。这部片子的最大亮点也正是这些真狼。事实证明，片子中的狼群的确让人眼前一亮。和有些影视剧中，用哈士奇代替狼不一样，这些狼都是剧组驯养了多年的草原狼，因此，野性依然还在。
它们驰骋在草原上，为了食物为了生存而战。当贪婪的人类攫取了它们赖以生存的黄羊后，它们只得将目光锁定到人类圈养的牲畜上去。于是，他们趁着大风，袭击了军马。这也是整部影片中极为惨烈的一幕。
在这场牧马人和狼群的正面交锋中，狼群展现了它们的智慧与凶猛。它们将马群逼到结冰的湖面，待马群掉入湖水中难以动弹再收获食物。经过一夜的风霜，马群被冻成了一个个冰雕。场面之惨烈，是我这个从未去过草原的少年所未见过的，也自然被震撼到。
我并不是原著党，因此对原著到底如何传神的描绘了大草原并不清楚。但是，在阿诺的镜头下，草原以一种原生态的形象展现在我们面前。到处是蓝天白云，茫茫绿草。让我们这种整天面对雾霾的人有一种通过这部电影得以洗肺的畅快感。
再者，这部电影将人和自然如何和谐相处的母题，用狼与人的关系带出。当包主任带着人开着吉普，突突突地追赶着狼群时，声音偏重将狼疲于奔命的喘息声、脚步声无限放大。老狼为了躲避人类的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心脏上咚咚作响。当老狼最终筋疲力尽，蓦地倒在地上时，那种悲壮与绝望，将人的心抓的牢牢的，一瞬间，我的眼眶竟还有些湿润。
诚然，在这部电影中，人物形象的刻画有些单薄，窦骁饰演的杨克似乎是个可有可无的角色。冯绍峰的陈阵也没有多少出彩的地方。倒是老蒙古人毕力格，因为对于草原的敬畏，而声声呼唤的“腾格里”，刻在了我的脑子里。
狼图腾电影观后感 篇30
日子好快，春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。
第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了，刚发行时书店几次断货，最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎（北京知青）瞄写在草原的生活的一本书。
本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。
无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作，改编自姜戎同名小说，中法联合采用3d高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感，锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。
片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇，狼群风雪夜偷袭军马群一役中，场面宏大震撼，狼群追击着军马群在冰原上奔驰，两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原，没有骑过马，没见过套马杆，很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵，还拍出了狼从侧面袭击马群，跃上马背撕扯马脖子的镜头，足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现，但是视觉感非常舒服，丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔，最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头，充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。
影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时，白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高，然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。
最大的泪点在于，人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀，最后几只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼，其中一只选择跳崖自尽，另外一只，引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。
另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯霍纳创作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克号》，《阿凡达》，《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者，是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出，虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动，但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。
当然，片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的，令图腾崇拜缺乏文化根基。
败点，我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。感觉与电影一点儿不搭，与他的多数歌词里一样，千篇一律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调，毫无新意。
总结一下，我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈，道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。
最后要感谢一下广电，一刀未剪的让我们看到“主旋律”的片子。应算的上精品佳作了。
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