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荀子经典名言
在日常学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编精心整理的荀子经典名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
荀子经典名言1
1、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
2、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
3、良医之门多病人。 《荀子法行》
4、凡斗者自以为是，而以人为非也。
5、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
6、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
7、言而当，知也；默而当，亦知也。 《荀子非十二子》
8、君戒专欲，臣戒专利。
9、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
10、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
11、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
12、恶之者众则危。 《荀子正论》
13、居必择乡，游必就士。 《荀子劝学》
14、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
15、怠慢忘身，祸灾乃作。 《荀子劝学》
16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
17、君子养心莫善于诚。 《荀子不苟》
18、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
19、务本节用财无极。 《荀子成相篇》荀子
20、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。荀子
21、公生明，偏生暗。
22、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
23、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
24、酒乱其神也。
25、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。 《荀子大略》
26、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
27、礼者，人道之极也。荀子名言
28、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。 《荀子劝学》
29、目不能两视而明，耳不能两听而聪。 《荀子劝学》
30、圣可积而致，途之人可以为禹。 《荀子性恶》
31、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
32、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》
33、怒不过夺，喜不过予。 《荀子修身》
34、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
35、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
37、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
38、其持之有故，其言之成理。 《荀子非十二子》
39、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。 《非十二子》
40、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
41、尊严而惮，可以为师。
42、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
43、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。 《荀子富国》
44、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
45、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
46、兵要在乎善附民而已。 《荀子议兵》
47、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《荀子天论》
48、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
49、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
50、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
51、乐易者常寿长，忧险者常夭折。 《荀子荣辱》
52、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子名言
53、学者非必为仕，而仕者必为学。
54、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 《荀子大略》
55、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》
56、思索以通之。
57、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 《荀子劝学》
58、人为知矣，不诚则不能化万民。
59、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
60、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子礼论》
61、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
62、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。 《荀子大略》
63、是谓是，非谓非，曰直。
64、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
65、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
66、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
67、君子赠人以言，庶人赠人以财。
68、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。荀子
69、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 《劝学》
70、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
71、以善先人者，谓之教。
72、君子耻不修，不耻见污。
73、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
74、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
75、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
76、乱则国危，治则国安。 《荀子王霸》
77、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子劝学》
78、人主不公，人臣不忠也。
79、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。 《劝学》
80、学无止境。
81、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
82、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
83、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
84、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
85、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。 《荀子劝学篇》
86、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
87、笃志而体，君子也。
88、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
89、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。 《荀子修身》
90、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。 《荀子劝学篇》
91、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 《荀子劝学》
92、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
93、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。荀子名言
94、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
95、善学者尽其理，善行者究其难。
96、长幼有序。 《荀子君子篇》
97、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 《荀子修身》
98、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 《荀子修身》
99、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。 《荀子天论》
100、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。 《荀子成相》
101、言而当，知也；默而当，亦知也。 《荀子非十二子》
102、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
103、论德而定次，量能而授官。荀子名言
104、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。 《荀子天论》
105、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 《荀子劝学》
106、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。 《荀子修身》
107、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
108、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
109、知之而不行，虽敦必困。 《荀子儒效》
荀子经典名言2
1、学不可以已。--《荀子》译学习是不可以停止的。
2、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。荀子
3、骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍。《荀子.劝学》
4、仁者必敬人。《荀子》
5、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀子
6、蓬生麻中，不扶而直白沙在涅，与之俱黑。荀子《劝学》
7、天不为人之器寒也，辍冬地不为人之恶辽远也.辍广君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子.天论》
8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
9、国将兴心贵师而重傅。《荀子大略》
10、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子
11、骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍。先秦《荀子》
12、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。--《荀子劝学》
13、青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水。--《荀子劝学》
14、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》
15、君子隆师而亲友。《荀子修身》
16、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子天论》
17、积土而为山，积水而为海。荀子儒效
18、笃志而体，君子也。荀子《修身》
19、骐骥一跃，不能步；驽马驾，功在不舍。（骐骥俊马。驽马跑不快的马。驾，马行一日为一驾。——先秦《荀子劝学》
20、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经途经。好其人爱戴教授自己的`人，虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义）《荀子。劝学》
21、不积跬步，无以至千里。荀子
22、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣--荀子
23、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子.劝学》
24、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。
25、知而好问，然后能才。——《荀子》
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁荀子
27、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》
28、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。——荀子
29、法者，治之端也。——荀子
30、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣荀子
31、公生明，偏生暗。《荀子不苟》
32、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。荀子
33、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子
34、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子.成相》
35、骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍。（骐骥俊马。驽马跑不快的马。驾，马行一日为一驾。先秦《荀子.劝学》
36、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。爱民者强，水爱民者弱。荀子
37、读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙每事问。他主张疑思问，不耻下问。荀子把不知则问和不能则学相提并论。王充更是智能之上，不学不行，不问不知。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
38、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
39、君子养心，莫善于诚。——荀子
40、礼，所以正身也师，所以正礼也。荀子
41、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经途经好其人爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》
42、论德而定次，量能而授官。荀子名言
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
44、养心莫善于诚。《荀子.不荀篇》
45、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。--《荀子劝学》
46、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知女人。荀子
47、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。《荀子》充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
48、坚持不懈金石可镂。(荀子劝学)
49、不登高山，不知天之高也不临深溪，不知地之厚也。荀子
50、是谓是，非谓非，曰直。荀子
荀子经典名言3
1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
2、人主不公，人臣不忠也。——荀子
3、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子
4、水则载舟，水则覆舟。——荀子
5、君子耻不修，不耻见污。——荀子
6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
7、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
8、赠人以言，重于金石珠玉。——荀子
9、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。——荀子
10、人只是一无所知的动物，没有教诲——荀子
11、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
12、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛——荀子
13、学无止境。——荀子
14、酒乱其神也——荀子
15、乱则国危，治则国安。——荀子
16、其持之有故，其言之成理。——荀子
17、怠慢忘身，祸灾乃作。——荀子
18、学者非必为仕，而仕者必为学?。——荀子
19、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
20、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。——荀子
21、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
22、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
23、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子
24、积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。——荀子
25、居必择乡，游必就士。——荀子
26、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——荀子
27、人者，其天地之德，阴阳之交，鬼——荀子
28、君子养心，莫善于诚——荀子
29、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——荀子
30、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
31、下贫则上贫，下富则上富。——荀子
32、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
33、自是者不章，自建者不立——荀子
34、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。——荀子
35、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
36、论德而定次，量能而授官。——荀子
37、以近知远，一以知万，以微知明——荀子
38、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人——荀子
39、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
40、良医之门多病人。——荀子
41、恶之者众则危。——荀子
42、怒不过夺，喜不过予。——荀子
43、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。——荀子
44、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
45、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子
46、礼者，人道之极也。——荀子
47、是谓是，非谓非，曰直。——荀子
48、君戒专欲，臣戒专利。——荀子
49、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
50、凡斗者自以为是，而以人为非也。——荀子
荀子经典名言4
1、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
2、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
3、水则载舟，水则覆舟。 《荀子王制》
4、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
5、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子劝学》
6、然而其持之有故，其言之成理。――荀子
7、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
8、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
9、坎井之蛙不可与语东海之乐。――荀子
10、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
11、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
12、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
13、功被天下，守之以让。――荀子
14、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
15、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
16、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
17、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
18、治则衍及百姓，乱则不足及王公。――荀子
19、务本节用财无极。《荀子成相篇》荀子
20、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。
21、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
22、是谓是，非谓非，曰直。
23、是谓是，非谓非，曰直。――荀子
24、伯乐不可欺马，君子不可以欺人。――荀子
25、千人万人之情，一人之情也。――荀子
26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
27、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
28、治生乎君子，乱生乎小人。――荀子
29、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。――荀子
30、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。――荀子
31、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
32、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
33、外重物而不内忧者，无之有也。行离理而不外危者，无之有也；外危而不内恐者，无之有也。――荀子
34、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
35、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
36、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。――荀子
37、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
38、学无止境。
39、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
40、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
41、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；――荀子《劝学》
42、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。――荀子
43、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也。
44、君子隆师而亲友。――《荀子修身》
45、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。
46、义之所在，不倾于权，不顾其利。――《荀子?荣辱》
47、以善先人者，谓之教。
48、学者非必为仕，而仕者必为学。
荀子经典名言5
1、尊严而惮，能够为师。
2、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
3、长幼有序。——《荀子·君子篇》
4、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
5、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
6、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
7、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
8、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子
9、学者非必为仕，而仕者必为学。
10、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
11、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
12、公生明，偏生暗。
13、以善先人者，谓之教。
14、笃志而体，君子也。
15、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
16、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
17、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
18、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
19、人主不公，人臣不忠也。
20、怒可是夺，喜可是予。——《荀子·修身》
21、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》
22、公生明，偏生暗。
23、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
24、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
25、匹夫不能够不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
26、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
27、礼者，人道之极也。——荀子名言
28、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
29、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。
30、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
31、恶之者众则危。——《荀子·正论》
32、凡斗者自以为是，而以人为非也。
33、圣可积而致，途之人能够为禹。——《荀子·性恶》
34、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
35、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
36、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
37、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
38、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
39、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
40、君子曰：学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
41、学无止境。
42、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
43、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
44、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
45、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
46、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
47、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言
48、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
49、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
50、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
51、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
52、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
53、君子赠人以言，庶人赠人以财。
54、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
55、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
56、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
57、善学者尽其理，善行者究其难。
58、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
59、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
60、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
61、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
62、良医之门多病人。——《荀子·法行》
63、思索以通之。
64、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
65、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
66、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
67、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
68、是谓是，非谓非，曰直。
69、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
70、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
71、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
72、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
73、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
74、君子耻不修，不耻见污。
75、论德而定次，量能而授官。——荀子名言
76、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
77、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
78、人为知矣，不诚则不能化万民。
79、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
80、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
81、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
82、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
83、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
84、君戒专欲，臣戒专利。
85、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
86、酒乱其神也。
87、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
88、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
荀子经典名言6
以下名言均出自战国儒家大师荀子的〈〈劝学〉〉，高中学过这篇古文，很喜欢他语言朴素但深蕴哲理，当时从图书馆借过《荀子》一书。今日得暇，于书架挑出上海人民出版社所出的《〈荀子简注》，读首章〈〈劝学〉〉，深有所感，古人至理名言，用以修身、治学、齐家，故摘其警句存之。
“青，取之于蓝，而青于蓝。”
“神莫大于化道，福莫长于无祸。”
“君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”
“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。”
“言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立。”
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”
“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。”
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”
“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义山野始乎为士，终乎为圣人。”
“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口、耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”
“未可与言而言谓之傲，可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。”
荀子经典名言7
1、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
2、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
3、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
4、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
6、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
7、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
8、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
9、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
10、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
11、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
12、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 荀子名言
13、君子耻不修，不耻见污。
14、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子劝学》
15、善学者尽其理，善行者究其难。
16、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
17、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
22、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;治国者敬其宝，爱其器。
26、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
29、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
31、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
32、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
33、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
36、是谓是，非谓非，曰直。（名人名言 ）
37、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
38、恶之者众则危。《荀子正论》
39、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
40、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
41、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
42、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
43、水则载舟，水则覆舟。 《荀子王制》
44、学者非必为仕，而仕者必为学。
45、公生明，偏生暗。
46、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
47、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
48、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
49、以善先人者，谓之教。
50、尊严而惮，可以为师。
51、良医之门多病人。《荀子法行》
52、长幼有序。《荀子君子篇》
53、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
54、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
55、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
56、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
57、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
58、言而当，知也;默而当，亦知也。《荀子非十二子》
59、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
60、务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子
61、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
62、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
63、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子富国》
64、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
65、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
66、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
67、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。
68、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
69、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
70、论德而定次，量能而授官。 荀子名言
71、礼，所以正身也;师，所以正礼也。
72、君子赠人以言，庶人赠人以财。
73、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
74、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
75、恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
76、公生明，偏生暗。
77、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
78、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
79、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子礼论》
80、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
81、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
82、思索以通之。
83、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
84、人为知矣，不诚则不能化万民。
85、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
86、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 荀子名言
87、凡斗者自以为是，而以人为非也。
88、笃志而体，君子也。
89、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
90、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。荀子
91、不足于行者，说过;不足于信者，诚信。
92、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。
93、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
94、礼者，人道之极也。 荀子名言
95、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
96、君戒专欲，臣戒专利。
97、酒乱其神也。
荀子经典名言8
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄（授予）我也，我固有之也，弗思耳矣。 （《孟子告子上》）
人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。《荀子礼论》
23.根据材料，孟子和荀子两人中， 主张“性本善”观点。（1分）
24. 孟子和荀子认为道德分别起源于什么？（4分）
阅读答案
23.孟子（1分）
24.孟子认为道德起源于内在的人性，是人性之善的自然发展（孟子认为道德根源于人心，是先天固有的良知，是人固有的'本心本性）。（2分）荀子认为道德源于社会制度对人欲望的
约束协调，是人们在社会生活中形成和发展起来的一种规范（是人们为在一起生活被动接受的一种规范）。（2分）（大意相同亦可给分）
荀子经典名言9
1、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
2、人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣，然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
3、圣人为知矣，不诚则不能化万民。
4、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
5、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
6、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
7、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
8、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
9、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
10、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
12、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
13、言必信，行必果。——《论语·子路》
14、且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。
15、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
16、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
17、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》
18、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
19、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。
20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
21、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
22、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。
23、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
24、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
25、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
26、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。
27、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
28、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子养生主》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
30、知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。
31、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
32、相形不如论心，论心不如择术。
33、言之无文，行而不远。——《左传》
34、君子乐其道，小人乐其欲。
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。——《论语》
36、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
37、大道之行也，天下为公。——《礼记》
38、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
39、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
40、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
41、小不忍，则乱大谋。——《论语》
42、妻子具而孝衰于亲。
43、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
44、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
45、人有气、有生、有知亦有义，故最为天下贵也。
46、凡人有所一同，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
47、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
48、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史》
49、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
50、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
51、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存。
52、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。
53、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
54、过而不改，是谓过矣。——《论语》
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
56、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
57、朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。——《弟子规》
58、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
59、言必信，行必果。——《论语》
60、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
61、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
62、学然后知不足，教然后知困。——《礼记》
63、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
64、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
66、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
67、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
68、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
69、君子养心，莫善于诚。
70、学不可以已。
71、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
72、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
73、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
74、声无小而不闻，行无隐而不形。
荀子经典名言10
1、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
2、是谓是，非谓非，曰直。
3、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
4、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
5、尊严而惮，可以为师。
6、望时而待之，孰与应时而使之。
7、强自取柱，柔自取束。
8、青，取之于蓝，而胜于蓝。
9、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
10、学者非必为仕，而仕者必为学。
11、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
12、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、下贫则上贫，下富则上富。
15、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
16、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
17、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
18、凡斗者自以为是，而以人为非也。
19、善学者尽其理，善行者究其难。
20、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
21、习俗移志，安久移质。
22、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
23、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
24、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
25、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
27、君子养心莫善于诚。
28、名声若日月，功射如天地。
29、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
30、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
31、非我而当者，吾师也；是我而当者．吾友也；谄谀我者，吾贼也。
荀子经典名言11
1、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
2、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
3、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
4、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
5、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
6、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
7、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
8、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子·富国》
9、人主不公，人臣不忠也。
10、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
11、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子·劝学》
12、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
13、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
14、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
15、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
16、论德而定次，量能而授官。
17、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
18、君子赠人以言，庶人赠人以财。
19、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
20、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
21、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
22、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
23、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
24、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
25、学无止境。
26、笃志而体，君子也。
27、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
28、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
29、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
30、恶之者众则危。——《荀子·正论》
31、水则载舟，水则覆舟。
32、强自取柱，柔自取束。
33、尊严而惮，可以为师。
34、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
35、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
36、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
37、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
38、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
39、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
40、善学者尽其理，善行者究其难。
41、君子耻不修，不耻见污。
42、良医之门多病人。——《荀子·法行》
43、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
44、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
45、君子之学也，人乎耳。箸乎心。
46、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
47、是谓是，非谓非，曰直。
48、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
49、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
50、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子
51、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
52、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
53、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
54、学者非必为仕，而仕者必为学。
55、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
56、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
57、长幼有序。——《荀子·君子篇》
58、流丸止于瓯臾，流言止于知者。
59、习俗移志，安久移质。
60、人为知矣，不诚则不能化万民。
61、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
62、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
荀子经典名言12
1、荀子岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知女人。
2、青，取之于蓝而青于蓝。荀子
3、伯乐不可欺马，君子不可以欺人。荀子
4、骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍。--《荀子劝学》读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若"
5、知而好问，然后能才。--《荀子》
6、骐骥一跃，不能步；驽马驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况引自《荀子劝学》
7、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
9、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
10、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。积土而为山，积水而为海。《荀子.儒效》
11、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子非子》
12、君子隆师而亲友。《荀子修身》ue004
13、非我而当者，吾师也是我而当者，吾友也诌谀我者，吾贼也。《荀子修身》
14、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子）
15、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。《荀子.劝学》
16、不登高山，不知天之高也不临深渊，不知地之厚也。荀子
17、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。《荀子》
18、青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
19、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。荀子"
20、先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵孟子让我善养浩然正气，平治天下墨子让我涌出一腔热血，救助苦难韩非让我看到一双冷眼，直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
21、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子.劝学》
22、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子.劝学》
23、是谓是，非谓非，曰直。荀子
24、与人善言，暖于布帛伤人之言，深于矛戟。----《荀子荣辱》
25、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝而望矣，不如登高之博见也。《荀子.劝学》
26、小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。荀子《天论》
27、无故之利乃祸水，警钟长鸣方平安。积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。荀子
28、道虽迩不行不至，事虽少不为不成。荀子
29、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
30、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
31、先义而后利者荣，先利而后义者辱。荀子
32、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。荀子<劝学篇>
33、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。--《荀子劝学》
34、君子隆师而亲友。《荀子.修身篇》。
35、不登高山，不知天之高也不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
36、锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。荀子《劝学》
37、民齐者强。——荀况战国末期思想家荀子
38、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)
39、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
40、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。--《荀子.劝学》
41、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。--《荀子劝学》
42、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》
43、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子.富国》
44、积土而为山，积水而为海。--《荀子儒效》
45、功被天下，守之以让。荀子
46、骐骥一跃，不能步;驽马驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子，劝学》
47、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
48、国将兴，必贵师而重傅国将衰，必轻师而贱傅。荀况，战国末期思想家荀子《荀子.大略》
49、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。荀子《劝学》
50、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
荀子经典名言13
1. 乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
2. 知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
3. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
4. 君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
5. 礼者，人道之极也。
6. 礼，所以正身也;师，所以正礼也。
7. 君子赠人以言，庶人赠人以财。
8. 人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
9. 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
10. 恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
11. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
12. 夫师以身为正仪，而贵自安者也。
13. 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
14. 天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
15. 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
荀子经典名言14
1. 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
2. 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 荀子名言
3. 君子耻不修，不耻见污。
4. 声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子劝学》
5. 善学者尽其理，善行者究其难。
6. 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
7. 天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
8. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
9. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
10. 学无止境。
11. 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
12. 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
13. 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
14. 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
15. 口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;治国者敬其宝，爱其器。
16. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
17. 人主不公，人臣不忠也。
18. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
19. 居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
20. 乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
21. 怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
22. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
23. 小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
24. 先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
25. 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
26. 是谓是，非谓非，曰直。（名人名言 mingyan.chazidain.com）
27. 兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
28. 恶之者众则危。《荀子正论》
29. 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
30. 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
31. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
32. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
33. 水则载舟，水则覆舟。 《荀子王制》
34. 学者非必为仕，而仕者必为学。
35. 公生明，偏生暗。
36. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
37. 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
38. 人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
39. 以善先人者，谓之教。
40. 尊严而惮，可以为师。
41. 良医之门多病人。《荀子法行》
42. 长幼有序。《荀子君子篇》
43. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
44. 怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
45. 国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
46. 劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
47. 田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
48. 言而当，知也;默而当，亦知也。《荀子非十二子》
49. 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
50. 务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子
51. 君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
52. 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
53. 下贫则上贫，下富则上富。 《荀子富国》
54. 乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
55. 知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
56. 其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
57. 天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。
58. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
59. 禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
60. 论德而定次，量能而授官。 荀子名言
61. 礼，所以正身也;师，所以正礼也。
62. 君子赠人以言，庶人赠人以财。
63. 人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
64. 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子经典语录
65. 恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
66. 公生明，偏生暗。
67. 夫师以身为正仪，而贵自安者也。
68. 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
69. 天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子礼论》
70. 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
71. 虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
72. 思索以通之。
73. 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
74. 人为知矣，不诚则不能化万民。
75. 圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
76. 夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 荀子名言
77. 凡斗者自以为是，而以人为非也。
78. 笃志而体，君子也。
79. 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
80. 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。荀子
81. 不足于行者，说过;不足于信者，诚信。
82. 不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。
83. 君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
84. 礼者，人道之极也。 荀子名言
85. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
86. 君戒专欲，臣戒专利。
87. 酒乱其神也。
荀子经典名言15
1、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
2、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
3、良医之门多病人。——《荀子·法行》
4、君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。
5、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。
6、学不可以已。
7、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
8、人主不公，人臣不忠也。
9、蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。
10、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;泪诀我者，吾贼也。
11、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
12、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
13、故不登高山，不知天之高也;不临深黯，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
14、大巧在所不为，大智在所不虑。
15、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
16、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
17、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
18、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
19、君子养心，莫善于诚。
20、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。
21、良农不为水早不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
22、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
23、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
24、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
25、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
26、学者非必为仕，而仕者必为学。
27、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
28、务本节用财无极。
29、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
30、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
31、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
32、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。
33、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
34、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。
35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
36、凡斗者自以为是，而以人为非也。
37、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
38、万物各得其和以生，各得其养以成。
39、君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在已者而慕其在天者，是以日退也。
40、善学者尽其理，善行者究其难。
41、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
42、长幼有序。——《荀子·君子篇》
43、君子性非异也，善假于物也。
44、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
45、人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。
46、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
47、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
48、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
49、以善先人者，谓之教。
50、公生明，偏生暗。
51、无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
52、水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》
53、不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。
54、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
55、尊严而惮，可以为师。
56、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
57、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
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