《童年》读后感

时间:2023-06-13 12:25:21 童年读后感 我要投稿

《童年》读后感【荐】

  当认真看完一本名著后,你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《童年》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《童年》读后感【荐】

《童年》读后感1

  众所周知,高尔基的自传三部曲是享誉世界的经典,特别是《童年》一书,更是堪称佳作。全文概括了高尔基先生本人的童年生活,在沙皇的残暴统治下,故事的主角阿廖沙在很小时便失去了父亲,便跟随着母亲与外祖母坐船回到了老家。可苦难日子才刚刚来临,阿廖沙有一个矮小干瘦,却脾气暴躁的外祖父,两个自私,互相作对的舅舅和两个与他同龄的两个朴实的哥哥…….可怜的阿廖沙在这里感到了人世间的残酷和丑陋,幼小的心灵受到了巨大的打击。随着母亲的去世,外祖母的病倒,阿廖沙被家人赶出家门,进入了残酷的社会…….

  但在其间,和蔼可亲的外祖母是阿廖沙苦难童年唯一的守护神,她让阿廖沙倍感温暖,外祖母将真、善、美的种子悄悄埋在阿廖沙内心的世界。十一岁时,阿廖沙被赶出家门,他只能独立谋生,他当过鞋店会计,当过洗碗工人,也当过小佣人……无论在哪里他都肩负着孩童不能承受的苦累,受尽屈辱,饱尝辛酸,切身体会过劳苦群众的生活,同时也发现了劳动人民淳朴善良,吃苦耐劳的优良品质。

  高尔基的童年生活充满了无限的黑暗,恐惧与残暴。在他的童年生活里,他不可能随心所欲,他不可能挥金如土,他也不可能过着无忧无虑的生活。在我们眼中,他的童年是苦悲的,黑暗的,甚至都可以说他没有童年。可实际上,他拥有的.是一个“真正”的童年,在他的童年里,可以看到外祖母的真善美,可以看到劳动人民的优秀品质,可以看到一个孩子的坚强毅力!正是如此,高尔基才看到了与我们看到的不一样的一个世界,也明白了人生真正的重要目标,所以才能成为前苏联最伟大的一位文学家。

  相比之下,我们现在的生活与高尔基先生的童年生活,真是一个“天堂”一个“地狱”。我记得一次上学的路上,在一个早餐铺门前,一位父亲拿着两个包子递给他的孩子,谁知那个孩子非但没吃,而且把包子狠狠地丢到地上,叫着:“我不吃,我不吃,包子太难吃了,不吃不吃!”那位父亲轻声细语地对他说:“乖嘛,你先吃一个,快迟到了,明天爸爸再给你买汉堡包。”“不要不要,我现在就要吃汉堡包。”那个孩子突然嚎啕大哭,“你快点去给我买汉堡包,我要吃汉堡包,我要吃汉堡包……”那位父亲看见孩子哭了,也不管地上的包子了,抱着他就跑往商业区那边了。看到这,我心头一阵酸楚,路过的人把那两个包子踩得粉碎,连同我现在的心情……现在我们常常抱怨父母管我们太严,不给我们自由,可与高尔基先生的童年生活相比,没有父母疼爱,衣食住行都要发愁的童年生活,又是我们想要的吗?

  读了《童年》之后,我感悟颇深。相比高尔基先生的童年生活,我们常常身在福中不知福。我们有什么理由不珍惜自己的幸福生活,有什么理由不好好学习报答家人与老师呢?中国的孩子应该深思了,希望大家向高尔基先生学习,学习他的毅力,学习他的刻苦,学习他优良的品质,努力奋斗,朝着我们的共同的目标努力前进!

《童年》读后感2

  每当闲遐之时,静静地回眸往事点滴,童年时的一幅幅画面总会不由自主地浮现在我们眼前。美味的糖果,欢快的歌儿伴我们度过了那充满幻想与生机的童年,而今天,当岁月带领我领略了高饵基那不平凡的童年,我的心不由地沉重了。黑暗,腐朽,残暴,充斥着一个年少儿童的记忆,书中的主人公阿廖沙的童年时代正是在经历着种种的苦难不幸而成长起来的。

  阿廖沙的父亲早亡,他很小的时侯就跟着母亲到外祖父家生活,而他的外祖父却是一个极其残暴,粗鲁的人,常常虐待,痛打阿廖沙,舅舅 们与外祖父常常为了一点小事而争吵,母亲对自己的冷漠,更是给阿廖沙的.童年蒙上一层阴影,唯独外祖母能给阿廖杀一丝温暖,常常给他讲故事,教导他做人的道理。在这样的环境阿廖沙以优异的成绩完成了三年学业,最终无奈的,走向人间。

  《童年》是高尔基以自身童年经历为素材的一部小说。高尔基的童年惊历,反映了当使的社会现象,外祖父的家就是众多俄国家庭的缩影。19世纪沙皇统治时期,弱肉强食,尔虞我诈的社会实在上演,沙俄的黑暗统治,家夫制手工业者的生产方式,艰难污浊的生活环境,无一不改变了人们善量的天性,造就了一个个小私有合自私,贪婪的灵魂。在这样的生活环境中,作者却不被外界的因素所影响,在完成三年学业后,靠自己的勤奋努力自学文化知识,积极投身革命活动,探求改变现实的途径,为祖国的发展做出了巨大贡献。

  今天,当我们为高尔基的巨大成就而赞叹时,我们是否该想想,在着成功大背后,他付出了多少?汗水?努力?坚持?或许更多,“出淤泥而不染”我们常常这样比喻在污浊环境成长却不被环境所沾污的人。在当时黑暗的社会环境下,作者却依旧保持自身高洁,不与世俗同流合污,这须要多么坚定的意志啊!从这里延申到我们的生活,生活中有太多的诱惑,为了争取更多的学习时间,我们得放弃精彩的电视节目,为了完成我们的学喜习任务,我们得放弃课后的活动时间;为了明天的没好生活,我们得放弃今天的安逸享受。当我们 努力奋斗之时,总回受到一些与之相反的人的影响,总会使我们的想法多少有些动摇。

  时常,在做一些事,选择一些事的时侯,我们总会受到他人或多或少的影响,尽量理智告诉自己,自己应该做什么,不应该选择什么,但现实却只有极少一部分人能够坚持己见,不受外界影响,不盲目从众,随从他人。人生总这样,在一次次徘徊中,我们不断地反省自己;在一次次失彷徨中,不断地认识自己;在一次次争扎中,不断地成长与发展。

  童年的脚步越来越远,还没享受够那个令人流连忘返的季节,就被推上成长的列车,来到青春的季节。面对人生的种种不幸与挫败,我们决不能灰心丧气,一蹶不振,而应迎头赶上,点明心烛,激活自己,绽放出生命那闪亮的光芒。

《童年》读后感3

  寒假里,我读了《童年》这本书。《童年》是马克西姆·高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

  故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。阿廖沙(高尔基的乳名)的童年,是在一个充满着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、野蛮的外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。年幼的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母及那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我深深地体会到在沙皇专制制度统治下丑恶的社会,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代人反抗黑暗、奴役,追求自由、向往光明的苦难历程。

  相比于阿廖沙,我们的生活是如此的幸福!我们绝对不会经历阿廖沙从小就经历过无数次的毒打,有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打的头破血流的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖的'事件。

  同阿廖沙的比较,我们的生活是彩色的、是充满阳光的、是没有烦恼痛苦的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了,拿在手上怕掉了,不会让我们干重活,更不会让我们去打工挣钱,我们整日吃好喝好,不愁吃喝。衣食住行,根本轮不到我们去管。对于我们来说,读好书才是关键,又怎么可能会像阿廖沙一样,只十一岁就到“人间”独自闯荡?在同情阿廖沙之时我也喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。没错的,一个心地善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?而面对外祖父毫无人性的打骂,她也是一忍再忍。

  她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中,她让我觉得她在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。就像冰心的《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者,她在自我付出时,她也忘怀了所有。

  而最让我久久难以忘却的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,他去往了人间,等待他的是另一种截然不同的生活。

  在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

《童年》读后感4

  上三年级时,我们读过一篇课文,题目是《小摄影师》。

  这文章让我了解到了高尔基是个非常有耐心、非常热爱、关心下一代的大文豪。曾想当然地认为,高尔基之所以能成为世界著名的大作家,之所以有着这样的品质,无疑是他的童年一定生活在一个富裕的家庭,接受着高等教育,同时,有一个温馨美满的家庭陪伴着。直到今年暑假读了他的《童年》,颠覆了我当时的猜想。《童年》是高尔基的自传。捧着《童年》一书,细细阅读着高尔基爷爷写下的文字,我无时无刻不是被里面的一个个粗暴残忍的画面所压抑……高尔基出生在俄国斯下诺夫哥罗德市的一个木工家庭,三岁丧父,寄居在外祖父家。有一天,高尔基出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色。结果外公先去打萨沙,把萨沙身子打得起了一道又一道的红杠杠,让萨沙逼供出了事实。外公正准备开始打他,外婆阻止了外公的举动,可粗暴的外公,把外婆撞倒在地,将高尔基一把夺过,带到长椅边,高尔基挣扎着,外公又把他扔到椅子上,把他的脸摔破了,外公接着打,直到把他打得昏死过去。在这本书中,这样的记录比比皆是,处处是抽打的场面。有人说,环境可以造就一个人,同时也可以毁灭一个人。高尔基从小就在恶劣的环境中生活,一般人绝对因此而堕落,可高尔基不但没被生活压垮,反而当上了流芳百世的大文豪,是他的那颗光明的心没有动摇,没被这黑暗的生活所污染、吞噬。我们来分析一下,高尔基的生活环境非常地恶劣:重婚的妈妈、脾气非常暴躁、视财如命的外公。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把高尔基打得失去了知觉,结果大病一场。在这样的环境下,高尔基幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?但高尔基却没有任何叛逆行为,这么强硬的心理,才是高尔基真正的成功关键所在,但成功者的背后总站着一个给予他力量的'人,外婆就是其中之一。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。她经常在床头给阿廖沙将故事,为了保护高尔基,外婆也遭了不知多少次外公的毒打,有一次发卡都被外公狠狠地打进肉里。外婆给了他信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去。高尔基始终保持着不灭的信心,他因此创造了一个神话。正如高尔基所说的那样——我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度。与高尔基相比,我的童年是那么充实有趣,在家中有亲人的宠爱,学校有老师的关爱与教导,以及同学们的陪伴。许多孩子甚至不知道什么叫做“打”,更谈不上被鞭子抽打的滋味。所以我们更应该珍惜现在,给自己留下一个美好的回忆。读过这本书之后,我的心中不免又增添了一股对高尔基深深的崇敬之情。

  《童年》,我找到了答案,高尔基关心下一代,或许正是因为他悲惨的童年生活,更使得他加倍喜爱那些对生活充满热爱,充满希望的孩子们。

《童年》读后感5

  《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。

  “精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?

  蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。

  首先,成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。

  第二,蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

  第三,蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

  第四,蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

  第五,蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。

  第六,蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

  第七,蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的`、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。

  看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。

  1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;

  2、受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利

  3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。

  4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。

  儿童最佳利益的原则

  尊重儿童尊严的原则

  尊重儿童的观点与意见的原则

  无歧视原则

  给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

《童年》读后感6

  青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但也充满着艰苦的磨练。

  ——高尔基

  《童年》想必大家都听说过,大部分人也都阅读过,但这本众所周知的名著却给我留下深刻的人生思考。

  首先,它教会了我坚强与勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九,它们不知何时会降临,也不知究竟会给我们带来多大的伤害,但我完全知道,在它们来临时,我们必须坚强和勇敢。只有用坚强和勇敢来武装自己,才不会被晴天霹雳所打击,才有足够的精力去思考如何对待这突如其来的灾难。这就如同在地震来临时,坚强、勇敢的人逃生的希望更大,因为大家勇敢,勇敢就能使头脑清醒,也就可以找出最好的自救办法。所以,坚强勇敢是每个人应该具有的品质,有了坚强和勇敢,我们能在黑暗中发出那微弱的一束光,沿着光走,就能看见蓝天。

  其次,它还告诉我生活中总会存在希望。希望是每个人都喜爱的一个词,它预示着美好、光明与成功,它是幸福的女神,是机会的象征。而在这个世界上最可怕的`事是什么?不是没有金钱,不是没有权力,而是没有希望。正如我上面所提出的,希望代表机会,没有了希望也就没有了机会。这也就意味着花枯了不会再开,人青春过了不会再重来,走进黑暗就不会再重见光明……因此,请让你的心灵永远相信希望,相信希望就在前方。人活在希望中浑身都是劲。这样,你的心就会一直发光热,一直充满活力,一直鲜红滋润。记住:希望只会眷念相信它的人!最后,《童年》不仅让我体会到故事主人公阿廖沙童年的黑暗与痛苦,更使我体会到人间的光明与温暖。乐观淳朴的茨冈人,正直无私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。大家都是温暖与光明的使者,令阿廖沙在黑暗中绽放出束光,也给我带来了积极的能量,鞭策我奋进,让我看到了人性的光芒!

  “小茨冈”的去世令我感到震惊,激起了我对十九世纪俄国草根阶级人民的同情,对十九世纪俄国儿童悲惨命运的怜悯。

  但是,现在二十一世纪了,在我们身边仍有一些不幸的儿童默默地忍受着痛苦。记得有一次,我和家人到沙滩吃饭,忽然,悠扬的琴声从远方飘来,越来越近。一看,映入眼帘的是一位衣衫褴褛的、身上背着吉他的小女孩,和她同行的是一位目露凶光的老头。大家一边走,小女孩一边弹,老头就向两旁正在吃饭的人递上饼干盒,意思是求人施舍点钱。饼干盒里已有许多零钱,看来小女孩也弹了很久了。可能是累了,小女孩一味地弹错音不断重弹,那老头一个巴掌扇到她的脸上,她小声的啜泣起来还是继续弹。来到我面前我投了一张十元的钞票,轻声问小女孩:“太累了吗?”小女孩怯生生地瞥了老头一眼立刻说:“不累!不累!”美妙的琴声依然在我耳边萦绕,而此刻,我只想关闭我的耳朵。

  还有边远山区的孩子,有暴力倾向家庭的儿童……大家统统都需要关怀和帮助。同样是儿童,为何有不平等的待遇呢?请大家给予大家更多的关爱吧!

《童年》读后感7

  童年是彩色的,是每个人一生中绚烂多彩的一幅画,在亲情友情的滋润下生根发芽。读完高尔基的《童年》后,我不禁为阿廖沙感到惋惜与不平。阿廖沙的童年与我们的童年大相庭径,他的童年时灰色的,黑色的,看不见希望的火光。

  阿廖沙四岁时,父亲就死了,从此,无忧无虑的生活结束了。于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。这个家,与其说是家,倒不如说是人间地狱。在外祖父家,两个舅舅自私贪婪,对阿廖沙使尽坏心眼。曾经有一次受到舅舅的唆使,把白色布染成了蓝色,遭到外祖父的一顿毒打,最后昏厥了过去。阿廖沙在外祖父和舅舅那里并没有得到一个年幼孩子应得到的关心与呵护,而是遭受着白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心灵来默默承受着这一切,默默承受着这个“家”,默默承受着这个暗无天日的社会。

  虽然阿廖沙的外祖父和舅舅们被金钱利益冲昏了头脑,蒙蔽了双眼,亲兄弟,亲父子之间尔虞我诈,但是在这长长的黑路上,阿廖沙的外祖母却给予他人世间最美好的一份感情——亲情。阿廖沙的外祖母和善慈祥,给阿廖沙讲上帝的天堂,鬼娶媳妇的故事,还向阿廖沙讲述父母年轻时美好的恋情。外祖母会常常教阿廖沙做祷告,祈求上帝把生活变得好一点。外祖母对阿廖沙的这份爱犹如在黑暗中的'一束光亮,让阿廖沙看到了毫无瑕疵的世界。

  不仅有外祖母,还有小茨冈——阿廖沙的好伙伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的时候,小茨冈却陪在了他身边听他哭诉自己的悲惨遭遇。小茨冈在阿廖沙被外祖父打的时候,替他挨那顿鞭子,护在他的身上。尽管这样,会引来两个舅舅的强烈不满,但是小茨冈仍旧如此,成为阿廖沙的第一个伙伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨冈给予的,另一半是阿廖沙的忘年交——房客“好事精”给予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客,他热爱科学,喜欢实验探究,与阿廖沙彼此知心,成为了忘年交。

  但是,这段美好的时光转瞬即逝。后来阿廖沙的外祖父与外祖母闹分家,外祖父破产,自己的母亲死了,外祖父养不起他了。面对这一切的世事变故,年幼的他在巨大打击之下,独自去人间混口饭吃了。

  在高尔基的笔下,阿廖沙的童年栩栩如生的展现在我的眼前。这个充满着小市民习气的家中,无疑是当时俄国社会最下层人民受到贫苦的小缩影。许多贫苦人民为了一丁点利益好处去争夺,满眼写着贪婪,暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的爱却远远不及这个家,这个社会给他带来的痛,他对一切事物的爱渐渐被恨所代替。一个幼小的孩子最纯真的心灵也被这黑暗残暴的社会所玷污,看不到原本的人性之美。但他却畏惧之余,孤身一人去面对,这令我深深地震撼。

  比起阿廖沙的童年,我们的童年那是无比幸福的,在吃穿不愁的家庭中长大,被无数份关心包绕着。每当遇到挫折踌躇犹豫时,阿廖沙的坚强与不屈便浮现在我的脑海中,我又有什么理由不去前行呢?

  《童年》是一本好书,教会了我许多。

《童年》读后感8

  寒假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

  小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

  处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼,最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的'种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良,乐观,富于同情心的"小茨冈"也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

  高尔基在作品的开头就写到:"有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了。"但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

  而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良,乐观,富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

《童年》读后感9

  假期,在飞往香港的飞机上,我翻开《童年的秘密》这本书,读起来如沐春风,不忍释卷。当放下手中的这本书时,内心感到无比羞愧,自认为很了解自己的孩子,很了解自己的学生,可是读过书后我却发现,自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己教育方式的反思,蒙台梭利指出:成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道:“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人对儿童自发性活动的压抑,……”这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的压制了自己孩子和学生自发性的活动?

  她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出,成人用自己的`行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。由此我想,面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

  在传统教育中,往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位,即使有的学者强调教师只是处在主导地位,儿童才是主体,是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己,但是,在实际的操作过程中,教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程,包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。

  在阅读《童年的秘密》一书时,我对蒙台梭利的观点十分认同,我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能,这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力,儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境,由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排,而是将儿童放在其所处的任意自然环境中,因为每一个环境都是由不同的因素组成,不同因素组成的环境,都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求,也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力,当然了,此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者,主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助,以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够限度的在“关键期”内,发展儿童所能够发展的各种智力。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了,我们现在要做的,是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们教育我们的方式去对待自己的孩子和学生,而应遵循教育科学,沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。

《童年》读后感10

  他,坚强不屈,乐观向上,积极进取,奋发读书,他,就是高尔基。

  他,坚强不屈。高尔基出生贫苦,幼年丧父,十一岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人。一切常人无法想象的困苦磨难他都经历过了,可是他并没有被生活的不尽如人意所打败,并没有对命运的不公所屈服,而是化悲痛为力量,拿起手中的笔,写了一辈子,也为人民奉献了一辈子。在遇到困难的时候,有成功的,也有失败的,而所有人的成败与否都完全有自己决定。在困难面前,你畏惧它,那么你注定只能是失败者;反之,若果你不畏缩,主动去挑战它,这时,你已经成功了。困难只是人生路上的一块铺垫石,想要成功,就必须要站上去,跃过去。正是这样,坚强不屈便是克服困难的最好方法,只有你为自己定下一个切实可行的目标,并为之坚强不屈的努力,你才能获得成功。

  他,不仅坚强不屈,乐观向上,积极进取,而且还奋发读书。高尔基读得更多的书是社会的书,社会便是他的课堂。他在这个大课堂中学到的东西远远比普通课堂中学到得多。正所谓“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”。我们必须要走进社会这个大课堂,体会到人间疾苦,温饱冷暖,酸甜苦辣,世间百态,这样,我们才能了解到更多知识。

  《童年》绝不是一本普通的小说,这里面有高尔基太多的故事,太多的心血,我们应该学习高尔基的优秀品质,将来报效祖国。

  高尔基童年读后感500字读《童年》有感“不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者!”高尔基的童年是不幸的,但是他却坚强而出色地完成了人生的道路。

  《童年》是一部自传体小说,在高尔基眼中的世界里,有吝啬固执的外祖父;憔悴冷漠的母亲;奸诈贪婪的继父;坚韧乐观的外祖母。高尔基用犀利的笔锋形象刻画出各种人物。因为父亲早逝,母亲憔悴不堪,“我”一直跟随着善良能干的外祖母,童年中有甜也有苦。直到母亲找了继父后,“我”便开始上学。起初,不善学的"我”总是淘气,遇上神甫才改变了"我”的人生。从此以后,“我”便走进“我的`大学”,走进"在人间。通过拜读《童年》,我认为金色的童年和灰色的童年都是一样的,至少我们都努力过、奋斗过。高尔基说得对“只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中并实现自己的意志。”美好只是在于过去,不能代表未来。

  我的童年也是我生活中最美好的一部分,童年的趣事一件件在脑中留存。记得那年我家包饺子,刚开始我兴致满满,虽然包得都像一个个皮包骨头的“老爷爷”,后来终于不耐烦了,乘着奶奶上街的时候,我便开始了“秘密行动”。我从菜园里摘了青辣椒、黄瓜,和着冰箱里的橙汁打成浆,再放在饺子馅内搅匀。全家人欢聚一堂开始吃饺子了,所有的人都像被将了一军,惊呆了!那场面至今历历在目。

  高尔基的童年是不幸的,可他用坚韧不拔的毅力谱写了生活的三部曲,我们的童年是幸福的,所以更要珍惜生活,努力奋斗,成为社会的有用之才。

《童年》读后感11

  我们的童年,是无比欢乐幸福的,有优质的学习教育,有父母贴心的呵护,有同学之间深厚的友谊,有属于自我的自由,像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔,而高尔基笔下的《童年》恰恰相反,阿廖沙受尽外祖父的虐待,不存在欢乐与自由,不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱,但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过,实在是让我无比敬佩。

  阿廖沙在7岁的时候自我的父亲去世,与母亲一齐住在外祖父的家中。在那段时间,阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护,外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界,他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私,他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不一样,现实总是更加地残酷,这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹,可怜的阿廖沙就是在这种封闭,令人窒息的狭小天地里,度过了自我悲惨的童年。

  阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世,从小跟随着自我悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理,濒临破产的.小染坊主外祖父的家中,虽然是自我的外祖父,但还是经常挨自我外祖父的毒打,还好自我有一位善良慈祥的外祖母,外祖母处处护着阿廖沙,在外祖父的家中,阿廖沙认识了许多亲戚,其中包括了两个自私、贪婪,为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个叫萨拉的表哥,朴实无华的“小茨冈”——伊凡,伊凡每次都会用自我的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打,尽管会被抽得红肿,可是他依旧坚持着最终,强壮的他,在帮二舅舅雅科夫抬十字架时,给活活压死了。

  阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角,也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲,残酷的事情实在是太多太多了,有时甚至连他自我都不敢相信会发生这样的事,

  还好自我有一位慈祥的外祖母,外祖母是全家人的精神支柱,外祖母勤劳、善良,常常给阿廖沙讲些趣味的神话故事,也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人。

  我们和阿廖沙相比,是无比幸福的,我们的童年是灿烂多彩的,每一天坐在宽敞明亮的教室里,听着教师的一句句谆谆教诲,每一天回到温暖的家,享受父母亲人对自我的呵护关爱,把我们捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了,可是我们拥有了这么多却依然不知足,我们总是想奢求的更多,因为,在我们的眼里,别人对我们这么做是应当的,大人挣钱是很容易的,可是,我们太天真了,也许,我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难,我们是温室里的花,从小泡在蜜罐子了长大,不会独自闯荡,我们应当放弃自我以往的完美生活,坚强独自起来,不要再浪费,要珍惜,要珍惜自我眼前的一切,不要等到失去了,才开始后悔。

  童年是幸福完美的,童年是无比灿烂的,童年是一生中自我最宝贵的回忆,我们要珍惜,要珍惜这段幸福的生活,每个人,都仅有一个童年。

《童年》读后感12

  默默地合上书本,闭着眼深呼吸,这本叫做《童年》的书,是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。

  《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

  当我读完这本书的时候,感觉有些压抑,可能是被文中的气氛给感染到了吧。

  阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他,虽然阿廖沙那时候还很小,不过我猜阿廖沙也很心疼吧,自己深爱的人离开了自己,能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里,穿着一身白衣裳,光着脚的那个人,已经不能再见到了, 失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候,想在孩子面前树立自己的坚强形象,可是眼泪还是不争气地往下流,她在哭,哭到手都抖了,可见她是多么喜爱她的丈夫。

  没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。

  因为父亲的去世,令到他们母子两个没办法在这里生存下去,就这样,阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。

  外祖父是个很奇怪的人,脾气时好时坏,阿廖沙经常遭受到他的毒打,阿廖沙某次毒打过后,外祖父却“意外”地来看望他,还给他说了很多自己的故事,阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的`家中,阿廖沙认识了他的亲戚,两个贪得无厌,自私自利的舅舅,为了争夺财产不停地在吵架,我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧,明明是一家人,应该开开心心地生活在一起,互相帮助,却因为财产的问题每天闹得不可开交,谁不想拥有一个和和气气的大家庭?谁不讨厌那个自私自利的混蛋?

  其实他也想过调节家里的关系吧,只是他没有能力。

  阿廖沙的童年是在贪婪,残忍,愚昧,亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样,不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”,每次遭到外祖父毒打的时候,小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧,除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人,有时候却去偷窃东西,外祖父知道后不但没有批评,反而表扬,从这里可以看出外祖父的贪得无厌,小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧,不过应该也有些麻木了吧,已经是经历过一次了。

  我在想,小茨冈在他的年龄段正处于自由自在,无忧无虑地玩耍,可是却因为家庭的环境被迫谋生,从前的我还一直抱怨着什么,不过看完小茨冈的经历以后,我会好好地珍惜着我眼前的一切,我不想后悔,我会抓紧我现在所拥有的一切。

《童年》读后感13

  读完了《童年》这部伟大的作品,我的感受颇深,想起了许多许多。与高尔基的童年相比,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

  故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

  这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人泪下的故事读完……

  我们所生活的社会中,不是还有贫富之分、不平等的现象吗?当我们走在大街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的.老人。这足以证明现时社会发展的不平衡、腐化的不良风气。试问社会怎么才能进步呢?怎么才能繁荣昌盛呢?怎么才能迈向新的旅程呢?从那个时候起,我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地拯救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结实……

  这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

  能把幻想变成现实,那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人,当上了潍坊市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把潍坊市建设成为第一的城市。要潍坊市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活。不要以为我在说大话,因为不想当将军的士兵不是好士兵。当我一上任,会执行任务:第一:严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理。因为只有这样做,社会才会进步,才不再有”的现象,人们才不再过被压迫的生活。第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才。其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。第三:设老人福利院。无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。

  虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备!我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。

《童年》读后感14

  每一个人都有自己值得回忆,值得珍惜的美好时光。对于我来说,童年是一生中最难忘,最快乐的时光,它会会是我最宝贵的收藏。就高尔基写的《童年》这本书来说,童年是他的一段悲惨遭遇,是一段深情的回忆。在假期中,我看了不少书,但对《童年》这本书最感兴趣,它让我感触很深。

  小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受糟蹋:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病在这样黑暗的环境下。在这里,他认识了许多东生中最难忘,最快乐的时光,它会会是我最宝贵的收藏。就高尔基写的《童年》这本书来说,童年是他的一段悲惨遭遇,是一段深情的回忆。在假期中,我看了不少书,但对《童年》这本书最感兴趣,它让我感触很深。

  小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟随慈祥的'外祖母来到了外祖父的家中。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受糟蹋:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病在这样黑暗的环境下。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

  与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的,没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。我们每天生活在蜜罐里,从来不用考虑衣食住行,在家里经常衣来伸手,饭来张口,每天被父母宠着,让父母这棵大树为我们遮风挡雨;每天坐在宽敞明亮的教室里,听着老师讲课;回家又有父母为我们准备的热腾腾的饭菜。我们从没有经历过被人拿鞭子抽的滋味,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。我们是幸运的,生活在这个和平的时代。

  读了这本书,我明白了如果遇到困难和挫折,我们要充满坚强的力量,保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌。以前我们认为大人们挣钱很容易,对我们好是理所当然的,但是阿廖沙的经历让我明白现在生活的来之不易,所以,从现在起,我们要不再奢侈,不再浪费,开始为长辈着想,体谅他们。

《童年》读后感15

  静静地合上书籍,闭着眼于深吸气,这部称为《童年》的书,是在某一很普普通通的中午打开它的第一页。

  童年是高尔基基于个人经历的自传体小说三部曲的第一部。阐述了阿廖莎三至十岁的童年生活,生动地再现了十九世纪七十八年代前苏联下一代人的现实情况,写了对高尔基痛苦的理解,写了对社会发展人生道路的歧视性看法。

  当我们念完这本书的情况下,觉得一些压抑感,可能是被原文中的氛围给感柒来到吧。

  阿廖沙的爸爸在他三岁的情况下早已离开他,尽管阿廖沙那时候还不大,但是我想阿廖沙也很心痛吧,自身最爱的人离开自身,能不心痛吗?躺在灰暗昨小屋子里,衣着一身白衣裳,光着脚的那人,早已不可以再看到了,失去父亲的爱的儿时并不是一个详细的儿时。阿廖沙的妈妈在了解自身深爱的老公离去世间的情况下,想在小孩眼前塑造自身的顽强品牌形象,但是泪水還是不成器地往下滴,她在哭,哭拿到都抖了,由此可见她是多么的钟爱她的老公。

  没有人了解她有多么的想替躺在地面上的这个男人与这世界分离。

  由于爸爸的过世,令到她们母女2个没法在这儿存活下来,就是这样,阿廖沙追随痛不欲生的妈妈和慈爱的外祖母到蛮横的、债务缠身的小染坊主外祖父家。

  外祖父是个很奇怪的人,性子时断时续,阿廖沙常常遭到到他的`痛打,阿廖沙一次痛打之后,外祖父却出现意外地来探望他,归还他说道了许多 自身的小故事,阿廖沙从那一天起感觉外祖父并并不是很可恨。善解人意的外祖母也常常随处护着阿廖沙。在外祖父的家里,阿廖沙了解了他的亲朋好友,2个得寸进尺,以自我为中心的小舅,以便角逐资产不断地在争吵,我想那时候阿廖沙的情绪应当很厚重吧,本来是一家人,应当高高兴兴地日常生活在一起,互帮互助,却由于资产的难题每日闹得不相往来,谁不愿有着一个客客气气的大家族?谁不反感哪个以自我为中心的浑蛋?

  实际上他也想过调整家中的关联吧,仅仅他沒有工作能力。

  阿廖沙的童年是在贪欲,残酷,愚昧无知,家人中间的尔虞我诈中渡过的。尽管那样,但是他了解了爱着自身的小伙伴小茨冈,每一次遭受外祖父痛打的情况下,小茨冈都是用手臂遮挡外祖父打在阿廖沙的身上的皮鞭,我想那时候阿廖沙的内心面真幸福吧,除爸爸妈妈跟外祖母外也有人对自身那么好。小茨冈很好的人,有时却去盗窃物品,外祖父了解后不仅沒有指责,反倒夸奖,从这儿能够 看得出外祖父的得寸进尺,小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活生生的碾死了。阿廖沙那时候毫无疑问好心痛吧,但是应当也一些发麻了吧,早已是经历过一次了。

  我在想,小茨冈在他的年龄层正处在无拘无束,无拘无束地玩乐,但是却由于家中的自然环境迫不得已维持生计,曾经的我还一直埋怨着哪些,但是看了小茨冈的亲身经历之后,我能好好爱惜着我眼下的一切,我不愿意后悔莫及,我能赶紧现在我所有着的一切。

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