爱国的成语故事典故

时间:2023-07-17 17:26:00 海洁 成语故事 我要投稿
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爱国的成语故事典故12个

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对典故都不陌生吧,要准确理解有关典故的正确含义和使用方法,避免用错,用偏,产生笑话,影响意思表达,你知道经典的典故有哪些吗?下面是小编为大家收集的爱国的成语故事典故,仅供参考,希望能够帮助到大家。

爱国的成语故事典故12个

  爱国的成语故事典故 1

  万古流芳

  美名永远传扬。用以称颂人的`德行。元。无名氏《延安府》四折:“汉廷汲黯忠,唐室魏徵良。见如今千载名扬,万古流芳。”亦作“万古留芳”。元。纪君祥《赵氏孤儿》二折:“你若存的赵氏孤儿,当名标青史,万古留芳。”

  见“流芳百世”。元·无名氏《延安府》4折:“汉廷汲黯忠,唐室魏征良。见如今千载名扬,~。”

  爱国的成语故事典故 2

  赤胆忠心

  明朝时,朱仙镇内的岳飞庙,建筑得恢宏壮观,重楼叠阁,金碧辉煌。大殿前的石碑上镌刻着岳飞气势豪迈的《满江红》;殿后碑楼林立,雕刻天下名家大笔颂扬悼念岳飞的华章;大殿内塑岳飞威武金身,还用铁汁浇铸了奸贼秦桧夫妇的跪身。

  明朝巨富沈百万,为岳飞庙捐赠了一颗祖传宝珠。那宝珠大如鸡蛋,状若心脏,鲜红剔透,光华艳丽,价值连城,人们叫它“赤胆忠心”。“赤胆忠心”宝珠被供奉在岳飞庙前的旗杆顶上,为镇庙之宝。旗杆高百尺,粗若碗口,铁汁浇铸。旗杆顶端,用黄铜铸一圆盒状宝顶,专门保护“赤胆忠心”。那宝盒和旗杆被焊接在一起,无门无缝无口,“赤胆忠心”宝珠藏在里边,可谓万无一失。

  朱仙镇人,把“赤胆忠心”当成命根子,朝廷,也把它当做国家的灵魂,要每个臣民都有一颗赤胆忠心。因为它价值颇高,引得不少人眼馋。为防盗贼,白日有两人看守,夜晚就派四人巡逻。巡逻人佩钢刀持铜锣,有大的情况就敲铜锣报警。

  近日,镇内白拳镖局、洪拳镖局风言风语听到消息说,有人要盗“赤胆忠心”宝珠。白拳镖局镖师白飞虎和洪拳镖局镖师洪海龙,说出铿锵壮语:谁敢盗“赤胆忠心”,就叫他粉身碎骨!岳飞庙本是游人胜地,天南海北敬仰岳飞的人,成群结队进庙烧香礼拜、游览观光。庙前广场,却又是经商宝地,一天到晚,游人客商,熙熙攘攘,很是热闹。近日,庙前旗杆旁边,又新开一家茶馆。那茶馆门面不大,租赁杂货店一间房。摆上两张陈旧木桌,放上几只小矮凳,再摆上几摞蓝花大碗,就砌炉烧茶了。

  开茶馆的是个五十来岁的`男子,身材颀长,粗手大脚,身板硬朗,两只扇风大耳,惹人注目。身上也是当地人常穿的紫黄布衣裤,外表憨厚和善。打杂端茶倒水的是个姑娘,十八、九岁的模样,身材苗条,手脚勤快,粗布青衣青裤,一张粉红的鹅蛋形脸。虽不是楚楚动人,倒也干净利落。

  男的自称老大,茶馆掌柜。女的则呼为姑娘。那姑娘待人和善,轻声细语,入耳甜润,很得游客赞赏。姑娘烧茶端水之余,便忽闪着一双水灵灵的大眼,瞟着那旗杆顶端金闪闪的宝盒。

  这一日,刚吃过早饭,只见一匹骠肥快马从开封而来,驰入朱仙镇。马上坐着开封周王府的官差。官差打马上街,大声喊叫:“周王爷有令,定于三月初三,在岳飞庙前摆擂台打擂。王爷出一千两赏银,定下花红布匹赏品。各路英雄好汉,届时请登台大显身手。”快马在朱仙镇各条大街,连跑三遭,喊得户户明白,家家知晓。

  第二天,镇守张贴出告示,并委派师爷,组织人员,在周王府官差的指点下,于岳飞庙前,搭设擂台。那擂台用六十辆太平车组成,摘来一百二十块四寸厚的木门板铺平;擂台的前方正中,搭设彩棚,作为周王的观瞻台;庙前旗杆,处于擂台的左前角。

  爱国的成语故事典故 3

  忧国忧民

  《战国策·齐策》是一篇记载我国古代民本思想的文字,也强调了任用和表彰贤德之人在治理国家过程中重要意义。《齐策一》:“此所谓战胜于朝廷。”高注:“言与敌国战胜之于朝廷之内也,《老子》曰:‘修之身,其德乃真。’此之谓也,故能使四国尽来朝之。”

  爱国的成语故事典故 4

  忧国如家

  优劳国事,像对待家事一样。形容人公忠为国。语出《汉书。翟方进传》:“上遂赐册曰:‘欲退君位,尚未忍。君其孰念详计,塞绝奸原,忧国如家,务便百姓,以辅朕。’”《晋书。陆晔传》:“其兄弟事君如父,忧国如家。”唐。韩愈《上李尚书书》:“所见公卿大臣不可胜数,皆能守官奉职,无过失而已,未见有赤心事上、忧国如家如阁下者。”

  主谓忧虑国事,就像忧虑自己的家事一样。唐·韩愈《论今年权停举选状》:“以臣之愚,以为宜求纯信之士,骨鲠之臣,~,忘身奉上者。”△褒义。用于爱重国事之人。→忧国忘家忧国忘身忧国忘私。也作“忧公如家”。

  爱国的成语故事典故 5

  道不拾遗

  春秋时,郑国政治学家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功,成了郑国的正卿(官名)。他采取了一系列措施,促进郑国经济发展;同时还主张依法治国,制定了严厉的刑法来处置犯罪行为,因此,国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西,别人不会捡去);街上的`桃树、枣树长满了果实,也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好,郑国富强起来了,虽然连续三年受灾,老百姓也没受冻挨饿的。

  “道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用,形容社会风气良好。

  爱国的成语故事典故 6

  忠心耿耿

  汉。刘向《九叹。惜贤》(据《楚辞。卷一六》引)驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮,介子推之隐山。晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。欲俟时于须臾兮,日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,内距闭而不开。俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。搴薜荔于山野兮,采捻支于中洲。望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。

  爱国的成语故事典故 7

  名垂青史

  古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。成语故事或出处唐·杜甫《赠郑十八贲》诗:“古人日以远,青史字不泯。”成语造句无不希望捧着张献忠成就大事,自己成为开国功臣,封侯拜相,封妻荫子,并且~。

  爱国的成语故事典故 8

  精忠报国

  八百多年以前,河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里,生了一个小男孩。他的父母想:给孩子起个什么名字好呢?就在这时,一群大雁从天空而过,父母高兴地说:"好,就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁,飞得又高又远。"这名字就定下来了。

  岳飞出生不久,黄河决口,滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗,生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒,食不果腹,但他受母亲的严教,性格倔强,为人刚直。

  一次,岳飞有几个结拜兄弟,因为没有饭吃,要去拦路抢劫,他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导,没有答应,并且劝他们说:"拦路抢劫,谋财害命的事儿,万万不能干!"众兄弟再三劝说,岳飞也没动心。岳母从外面回来,岳飞一五一十地把情况告诉了母亲,母亲高兴地说:"孩子,你做得对,人穷志不穷,咱不能做那些伤天害理的事!"

  岳飞十五六岁时,北方的`金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。一天,岳母把岳飞叫到跟前,说:"现在国难当头,你有什么打算?"

  "到前线杀敌,精忠报国!"

  岳母听了儿子的回答,十分满意,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣,请母亲下针。岳母问:"你怕痛吗?"岳飞说:"小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!"岳母先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。刺完之后,岳母又涂上醋墨。从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

  后来,岳飞以"精忠报国"为座右铭,奔赴前线,英勇杀敌,立下赫赫战功,成为一名抗金名将。

  爱国的成语故事典故 9

  岳飞学艺

  民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺。期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的`志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,最终练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

  爱国的成语故事典故 10

  以死报国

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的'诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

  爱国的成语故事典故 11

  “精忠报国”

  岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的'亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

  爱国的成语故事典故 12

  忧国忧民

  辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的`怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

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